ביאור:מ"ג בראשית לה כד
בְּנֵי רָחֵל יוֹסֵף וּבִנְיָמִן: עריכה
סדר הזכרת אמותיהם של בני יעקב
רמב"ן
[מובא בפירושו לפרק ל"א פסוק ל"ג] וטעם "אשת יעקב" שהזכיר ברחל על דעתי כפשוטו, בעבור שהיא מוזכרת בין הפילגשים בפרשה ההיא (להלן מו יט). ולכן לא אמר כן בסדר וישלח יעקב (לה כד), שימנה לאה ורחל ואחרי כן השפחות: