בהמשך דף זה מופיעים ביאורים ופרשנויות של עורכי ויקיטקסט, שאינם בהכרח מייצגים את הפרשנות המסורתית.
ביאורים מסורתיים לטקסט ניתן למצוא בקטגוריה:קהלת יב יג.

את האלהים ירא ואת מצוותיו שמור - כי זה כל האדם

(קהלת יב יג): "סוֹף דָּבָר הַכֹּל נִשְׁמָע, אֶת הָאֱלֹהִים יְרָא וְאֶת מִצְוֹתָיו שְׁמוֹר, כִּי זֶה כָּל הָאָדָם"

מה זה "הכל נשמע"?

1. לפי הפשט, זה ביטוי של סיכום: "זהו זה, הגעת לסוף הדיבורים והויכוחים, שמעת את כל הדעות השונות בספר קהלת; עכשיו המסקנה היא את האלהים ירא ואת מצוותיו שמור ". "סוף דבר הכל נשמע, את האלהים ירא - מה שתוכל עשה, ולבך לשמים. ואת מצותיו שמור, כי זה כל האדם - כי לדבר הזה נברא כל האדם" ( רש"י ) .

2. וחכמי התלמוד דרשו: "כדי שאנשים יקשיבו לך, וכל דבריך יישמעו, עליך להיות ירא אלהים ": "כל אדם שיש בו יראת שמים - דבריו נשמעין, שנאמר: סוף דבר הכל נשמע את האלקים ירא..." (רב חלבו בשם רב הונא, בבלי ברכות ו:) . וביאר בילקוט לקח טוב על חומש ויקרא בשם רבי ברוך אפשטיין בעל תורה תמימה: " "כי על פי רוב, סיבת הדבר שאין דבריו של אדם נשמעים הוא מפני שחושדים אותו בנטיה ובפניה עצמית. מה שאין כן מי שהוא ירא ה' באמת, הוא בוודאי אומר מה שאומר בתמימות כמו שהוא, ואזל ליה (והלך לו) החשד ממנו, ולכן דבריו נשמעים" " ( ויקישיבה ) .

רמז נוסף לעניין זה: בעקידת יצחק, ה' ציווה רק את אברהם ולא פנה כלל אל יצחק, למרות שיצחק היה כבר אדם מבוגר. כי עיקר הניסיון היה לבחון את יראת ה' של אברהם: אם אברהם ירא ה' באמת, בנו ודאי ישמע בקולו, וה' לא יצטרך כלל לדבר עמו. ואכן כך קרה, ולכן אמר לו ה', (בראשית כב יב): "וַיֹּאמֶר אַל תִּשְׁלַח יָדְךָ אֶל הַנַּעַר וְאַל תַּעַשׂ לוֹ מְאוּמָּה, כִּי עַתָּה יָדַעְתִּי כִּי יְרֵא אֱלֹהִים אַתָּה, וְלֹא חָשַׂכְתָּ אֶת בִּנְךָ אֶת יְחִידְךָ מִמֶּנִּי"( פירוט ), העובדה שבנך שמע בקולך מוכיחה שאתה ירא אלהים. "ונמצא, על-ידי יראת השמים של ההורים, הילדים שלהם הולכים בדרך ה' בלי שום שאלות, ואפילו בדברים שצריך מסירות נפש בשבילם" (הרב שלום ארוש, בגן החינוך, עמ' 24-25) .

מדוע יראה ולא אהבה? / ע"פ גליה

הפסוק המסיים את ספר קהלת מדגיש את רגש היראה מפני ה'. לכאורה הפסוק מציג גישה של הפחדה - כמו אותם מטיפים המנסים לשכנע אנשים לחזור בתשובה באיומים על כך שסוף העולם מתקרב. מדוע הוא אינו מעודד את הקוראים לחזור בתשובה מאהבה?

יראה היא פחד הנובע מראיה . שלמה ירד לשורש דעתו וליבו של אדם, שנקודת המוצא שלו היא יראת/ראיית ה' – לראות את מציאות הבורא בבריאה ולדעת אותו, דברים ד לט: "וְיָדַעְתָּ הַיּוֹם, וַהֲשֵׁבֹתָ אֶל-לְבָבֶךָ, כִּי ה' הוּא הָאֱלֹהִים, בַּשָּׁמַיִם מִמַּעַל וְעַל-הָאָרֶץ מִתָּחַת: אֵין עוֹד".

וכך פתח הרמב"ם את ספרו משנה תורה: "יסוד היסודות ועמוד החכמות, לידע שיש שם מצוי ראשון. והוא ממציא כל הנמצא; וכל הנמצאים מן שמיים וארץ ומה ביניהם, לא נמצאו אלא מאמיתת הימצאו. [ב] ואם יעלה על הדעת שהוא אינו מצוי, אין דבר אחר יכול להימצאות. [ג] ואם יעלה על הדעת שאין כל הנמצאים מלבדו מצויים, הוא לבדו יהיה מצוי ולא ייבטל הוא לביטולם: שכל הנמצאים צריכין לו; והוא ברוך הוא אינו צריך להם, ולא לאחד מהם" (ספר המדע, הלכות יסודי התורה א א) .

היראה מציינת לא רק פחד, אלא גם ראייה מדוייקת של המציאות. ידיעת מציאות הבורא בבריאה מביאה לרגש של יראת הרוממות: האדם מודע לכך שיש בורא לעולם, וממליך אותו עליו, בבחינת, דברים יז טו: "שׂוֹם תָּשִׂים עָלֶיךָ מֶלֶך". במקור הפסוק מתכוון למלך בשר ודם אבל הכוונה הפנימית היא למלך מלכי המלכים.

רגש יראת הרוממות נועד לעורר לקיום מצוות – מלשון צוותא וחיבור, ואת מצוותיו שמור, כי זה כל האדם - בסופו של יום, מה שאדם משיג בעולם הזה ולוקח איתו ליום הדין בעולם האמת הוא רק את המעשים.

אמנם, התורה מדריכה את האדם להשיג את מציאות הבורא גם בדרך של אהבה, ולשם כך נדרשת עבודת המידות ועבודה עצמית כדי להיות מסוגלים לשאת את האור האלוקי – כי אין שפע בלי כלי, כי שפע ללא כלי הוא שיפוע – השפע מתפספס ומתווספת אליה תחושת האכזבה העצמית וכל השאר.

מתוך שלא לשמה בה לשמה, אחרי המעשים נמשכים הלבבות. עבודת ה' מתוך אהבה היא תוצאה של יגיעה הנובעת תחילה מיראה, שמביאה לידיעת הבורא, ואז להתעוררות הרצון, ואז נוצר הצינור להיות כלי מעביר שפע, ואז נפתח הלב לעבוד את ה' בשמחה ובטוב לבב, ואז להכרת הטוב, וחוזר חלילה.

מקורות ופירושים נוספים

תשובה למאמר 'הכל הבל' .

שמחה כאינדיקציה למתת אלהים היא יראת אלהים .

חכמה או ענווה - מה עדיף? .

סיומים מוזרים .

מאמרים נוספים מתוצאות החיפוש ב גוגל

ביאור:סוף דבר הכל נשמע – ויקיטקסט : 1 אוגוסט 2008 ... ביאור: סוף דבר הכל נשמע. מתוך ויקיטקסט. בדף זה מוצגים שינויים ממתינים לא בדוק. קפיצה אל: ניווט, חיפוש. וְתָפֵר הָאֲבִיּוֹנָה... לדברי קוהלת: אָדָם הֹלֵךְ ... ( cache )
שיעור וידאו: סוף דבר הכל נשמע : סוף דבר הכל נשמע - הרב יהושע וייצמן. השיעור צולם ע שיעורנט; ( cache )
"סוף דבר הכל נשמע" : "סוף דבר הכל נשמע את האלקים ירא ואת מצוותיו שמור כי זה כל האדם" ... ( cache )
סוף דבר הכל נשמע את האלוקים ירא ואת מצוותיו שמור, כי זה כל האדם : האנושות כולה נרתמה למשימה אחידה. לאורך כל ימי חייו צובר האדם נכסים, עושר וכבוד. "ערכים " אלו הינם חזות הכל. לא אחת, כאשר "נקלף" אידיאלים, נגלה מאחוריהם את האדם הקטן ... ( cache )
מדרש רבה מגילת קהלת - פרשה יב : [י"ג] סוף דבר הכל נשמע. ... כשר היה, ירא שמים היה פלוני זה, מיד מטתו פורחת באויר. כד דמך ר' לוי בר סיסי עאל אבא אבוי דשמואל,. סוף דבר הכל נשמע. ואפטר עלוי הדין קרייה: למה ר' לוי ... ( cache )
קהלת – האם באמת הכל ´´הבל : סופו דברי תורה, דכתיב: "סוף דבר הכל נשמע את האלוהים ירא ואת מצוותיו שמור כי זה כל האדם" (גמ' שבת ל,ב). מה יש באותם שני פסוקים שבזכותם 'ניצל' ספר קהלת? ואם רק בהם יש ... ( cache )
הסלולרי מזוית יהודית : ... את הסלולרי בשריפה כדין עבודה זרה יש איסור יחוד עם המכשיר הסלולרי המחזיק סלולרי בסתר סוף דבר הכל נשמע מדברי גדולי ומאורי דורינו וראשי הישיבות שליטא על איסור החזקת ... ( cache )
סוף דבר הכל נשמע : 19 אפריל 2010 ... " סוף דבר הכל נשמע את האלקים ירא ואת מצוותיו שמור כי זה כל האדם" (קהלת). מה עומד מאחורי אמרה זו???... פסוק זה מסיים את ספר "קהלת" ספר זה ידוע בדבריו ... ( cache )
קהלת פרק ט' : ספר קהלת מסתיים במילים: "סוף דבר הכל נשמע, את האלוהים ירא ואת מצוותיו שמור, כי זה כל האדם." (שם יב יג). פסוק זה אינו מבטל את השאלות הקשות שמעלה קהלת אך הוא מסכם ... ( cache )
סוף דבר הכל נשמע...כי זה כל האדם : 28 יוני 2011 ... כי נר מצוה ותורה אור, ואוהביו כצאת השמש בגבורתו, סוף דבר הכל נשמע... כי זה כל האדם [ קהלת י. ( cache )
מגילת עראי / בני פרל « מוסף "שבת" – לתורה, הגות ספרות ואמנות : 29 ספטמבר 2012 ... סוף דבר, הכל נשמע. את הא־לוהים ירא ואת מצוותיו שמור. כי זה כל האדם. כי את כל מעשה הא־ לוהים יביא במשפט, על כל נעלם, אם טוב ואם רע. הפרויקט הטוטאלי של ... ( cache )
למשמעותו הפילוסופית של ספר קהלת לאור הגותו של אלבר קאמי | ד"ר... : סופו דברי תורה - דכתיב (קהלת יב' 13): "סוף דבר הכל נשמע את האלהים ירא ואת מצותיו שמור כי זה כל האדם". נמצאנו למדים כי חז"ל הבחינו שספר קהלת מכיל מרכיבים שאינם עולים ... ( cache )
שיחת משתמש:רועים – ויקיפדיה : תוכן עניינים. 1 תורכיים, ממלוכיים וכיו"ב; 2 עיצוב; 3 אל מתוכל; 4 שיחתנו בפרלמנט. 4.1 נחסמת; 4.2 שוחררת. 5 סוף דבר הכל נשמע - מותו של ויקיפד; 6 סתם מתוך סקרנות; 7 שתי בקשות ... ( cache )
הטעות הראשית של הדתיות הציונית, הרב שלמה אבינר|מאמרים : "סוף דבר הכל נשמע, את האלקים ירא ואת מצוות שמור, כי זה כל האדם" (קהלת יב יג). זאת ועוד, אם אין יראת ד', גם אהבת ד' תקרוס, כמבואר בירושלמי: "כתוב אחד אומר: ואהבת את ד' ... ( cache )
הטעות הראשית של הדתיות הציונית : "סוף דבר הכל נשמע, את האלקים ירא ואת מצוות שמור, כי זה כל האדם" (קהלת יב יג). זאת ועוד, אם אין יראת ד', גם אהבת ד' תקרוס, כמבואר בירושלמי: "כתוב אחד אומר: ואהבת את ד' ... ( cache )
יהדות - בסוכה עם קהלת : 6 אוקטובר 2009 ... סופו דברי תורה, דכתיב: "סוף דבר הכל נשמע את האלוהים ירא ואת מצוותיו שמור כי זה כל האדם". קהלת כבן סורר ומורה נידון על שום סופו. אחרי שכל העולם התאדה ... ( cache )
Yeshiva.org.il- סוף דבר הכל נשמע : סוף דבר הכל נשמע - הרב יהושע וייצמן. השיעור צולם ע שיעורנט; ( cache )
הסונטות של שייקספיר : "סוף דבר הכל נשמע את האלוקים ירא ואת מצוותיו שמור כי זה כל האדם". מי שיכול להבין את זה אשריו וטוב לו. כשאנו קמים כל בוקר ואומרים אשרינו מה טוב חלקנו, אנו לא מתכוונים ל"טוב" ... ( cache )
אמונה וביקורת - חלק ב : "סוף דבר הכל נשמע את האלוהים ירא ואת מצותיו שמור כי זה כל האדם" ואיך הוא מתחיל את הספר? "הבל הבלים אמר קהלת הבל הבלים הכל הבל", היה לי כסף וזהב גם זה הבל, ברכות ... ( cache )
mila tova - אמונה טובה : "סוף דבר הכל נשמע " הרצון שבלב, הכמיהה, החלום,הלחישה הדקה הלא נשמעת. יש מי שכבר שמע ושומע מבראשית. להעז ולהשמיע. כל שתבקש- לו יהי. ( cache )
ספרית חוה • שאילת שלמה • הרב שלמה אבינר • מאמרים >> ספר משלי : לאחר שמיעת כל טענות הנגד, המסקנה היא: "סוף דבר הכל נשמע... את האלהים… ירא כי זה כל האדם" (קהלת יב יג). שמענו את כל הטענות, ההצעות, הפילוסופיות, והמסקנה מכל זה: יראת ... ( cache )
מרכז ישיבות בני עקיבא - עבודה קשה... : זה הכלל: "סוף דבר הכל נשמע" - אחרי שלמדנו את הכל, וניתחנו את הכל, "את האלהים ירא ואת מצוותיו שמור כי זה כל האדם" (קהלת יב יג). תשוקתך לשמחה נעימה בעבודת ד' היא אמת ... ( cache )
קהלת רבה פרשה ג', י"ח : ... ספרים שכתב שלמה לא חתמן אלא ביראה, הדא הוא דכתיב בספר משלי: "שקר החן והבל היופי אשה יראת ה' היא תתהלל", ובסיפרא הדין כתיב: "סוף דבר הכל נשמע את האלהים ירא". ( cache )
ישיבת פתח תקוה - כמה מילים, כמה : סוף דבר הכל נשמע את הא-להים ירא ואת מצותיו שמור כי זה כל האדם: קהלת יב, י-יג. את פסוקי החתימה של מגילת קהלת ניתן לקרוא כמכילים אכזבה עמוקה מעולם המילים. האזהרה ... ( cache )
קהלת רבה פרשה א' פסוק ג' "מה יתרון לאדם" א' 1 : סופו דברי תורה דכתיב ' סוף דבר הכל נשמע את האלהים ירא ואת מצותיו שמור כי זה כל האדם'. אף הגמרא דורשת מן הפסוק "מה יתרון לאדם...", וכפי דרשתו של ר' יודן בסוף המדרש. ( cache )
מאמר לקראת הרצאה: קהלת ואתגר הפוסטמודרניזם | תורה ועבודה : בסופו הוא מסיים: "סוף דבר הכל נשמע את האלקים ירא ואת מצוותיו שמור כי זה כל האדם". אמנם, בזה אין הם פותרים אף אחד משני סוגי הסתירות, אולם הם נותנים לגיטימציה לקדושתו של ... ( cache )
... - לקראת נישואין וזוגיות - פורומים - ערוץ 7 : "סוף דבר הכל נשמע את האלוקים ירא ואת מצוותיו שמור כי זה כל האדם.." אין לי כח לשתף.. אבל קשהההה לי ה' ירחם. ( cache )
קהלת : סופו דברי תורה, דכתיב סוף דבר הכל נשמע את האלקים ירא ואת מצותיו שמור כי זה כל האדם... ומאי דבריו סותרים זה את זה, כתיב טוב כעס משחוק, וכתיב לשחוק אמרתי מהלל. ( cache )
רב צעיר Rav Tzair: יצא לאור: המעיין תמוז תשע"ב : 4 יולי 2012 ... הדברים זועקים לשמים במיוחד לגבי קהלת, שהרי חכמים התירו אותו משום שכתוב בו " סוף דבר הכל נשמע וכו'" - אבל מה קרה לפסוקים הבעייתיים? האם הם נעלמו ברגע ... ( cache )
ארבעה עולמות_פתיחה : אחרי שקהלת מספר את כל החויות שחוה בעולם הזה ומסכמם באומרו שהכל הבל, הוא חותם עם הפסוק " סוף דבר הכל נשמע את האלהים ירא ואת מצותיו שמור כי זה כל האדם"[35]. כאמור ... ( cache )
אורחות צדיקים : סוף דבר הכל נשמע, את האלהים ירא ואת מצוותיו שמור, כי זה כל האדם (קהלת יב יג). זה הפסוק אמרו שלמה המלך, והוא היה חכם מכל האדם, והיה מלך על התחתונים ועל העליונים (מגילה ... ( cache )
ספרית חוה • שאילת שלמה • הרב שלמה אבינר • מאמרים >> כיצד משכנעים : כך לימדונו חז"ל: "כל אדם שיש בו יראת שמים דבריו נשמעים" (ברכות ו ב), כמבואר בסוף ספר קהלת: "סוף דבר הכל נשמע, את האלהים ירא ואת מצוותיו שמור, כי זה כל האדם", והוסיף על זה ... ( cache )
סוף דבר הכל נשמע את האלוקים ירא ואת מצוותיו שמור : אני לא מבין למה לפניי שבוע, ששאלתי אם המחיר של הbo2 ירד (באתר zavvi) אחריי התאריך יציאה שלו אמרתם כן, הנה, לא ירד. אם אתם עדיין חושבים שירד בקרוב, ... ( cache )
KOHELET : "סוף דבר: הכל נשמע. את האלהים ירא ואת מצוותיו שמור". אין זה מיקרה ולפי דעתי הוא הדבר המרכזי וגם המפתח להבנת משמעות ספר "קוהלת", שלאחר הפעמים הרבות בהן מועלית ... ( cache )
הו"ד - הו"ד בתקשורת - מכתב למנחם בן : בחינת סוף דבר הכל נשמע את האלוהים ירא ואת מצוותיו שמור, כי זה כל האדם. המציאות המציאות היא שישנם בחורים בעלי נטייה הומוסקסואלית. מציאות זו מייצרת אצלם תחושות קשות ... ( cache )
מצמרת הארז - סוף דבר : מצמרת הארז - סוף דבר. קוד: מצמרת הארז - סוף דבר בתנ"ך. סוג: מאמר. מאת: רפאל בר אשר חגבי. אל: סוף דבר הכל נשמע את האלהים ירא ואת מצותיו שמור כי זה כל האדם (קהלת י"ב). ( cache )
ושמחת בחגך (?!) - צעירים מעל עשרים - פורומים - ערוץ 7 : "סוף דבר הכל נשמע, את האלוקים ירא ואת מצוותיו שמור - כי זה כל האדם. כי את כל מעשה האלוקים יבא במשפט על כל נעלם - אם טוב ואם רע". עכשיו נחזור לשאלה ... ( cache )
Kipur Hascabot.htm : טוב שם משמן טוב • ויום המות מיום היולדו: סוף דבר הכל נשמע • את האלוהים ירא • ואת מיצותיו שמור • כי זה כל־האדם: יעלזו חסידים בכבוד ירננו על משכבותם: מנוחה נכונה • בישיבה ... ( cache )
קבלה-ברכת שלום מאמרים-מאמר ו'-הרב אשלג : ולפי דברי ר"ע הנ"ל הוא להפך, שגם היראה נכללת בכלל של "ואהבת לרעך", ולפי דחז"ל (ברכות דף ו') משמע דלא כר"ע, שדרשו על הפסוק " סוף דבר הכל נשמע את האלקים ירא ואת מצותיו ... ( cache )
more "סוף דבר הכל נשמע " :
את האלהים ירא : אך באופן אחר בסוף הספר ממש (בפסוק לפני האחרון, שבקריאה בבית הכנסת חוזרים עליו שוב, והופכים אותו לאחרון ממש): 'סוף דבר הכל נשמע את האלהים ירא ואת מצְוֹתיו שמור כי זה ... ( cache )
משלי כ"ו: ענה כסיל כאוולתו / יהודה איזנברג : סוף דבר הכל נשמע, את האלהים ירא ואת מצוותיו שמור, כי זה כל האדם, כי את כל מעשה האלהים יביא במשפט, על כל נעלם, אם טוב ואם רע. (יב יד). ( cache )
ביאור:חכמה או ענווה - מה עדיף? – ויקיטקסט : 6 יולי 2012 ... קהלת יב יג: "סוף דבר הכל נשמע את האלהים ירא ואת מצותיו שמור כי זה כל האדם". וזאת לעומת הנטייה להתהלל בחכמה: ירמיהו ט כב: "כה אמר ה' אל יתהלל חכם ... ( cache )
אנציקלופדיה יהודית דעת - קהלת; : דכתיב: סוף דבר הכל נשמע את האלהים ירא ואת מצותיו שמור כי זה כל האדם (שבת ל'). קריאת המגילה במסכת סופרים (פי"ד י"ח) לא נזכרה קריאת קהלת בין המגילות האחרות. ( cache )
Yeshiva.org.il- קהלת פרק יב : ... כדרבנות וכמשמרות נטועים בעלי אספות נתנו מרעה אחד: (יב) ויתר מהמה בני הזהר עשות ספרים הרבה אין קץ ולהג הרבה יגעת בשר: (יג) סוף דבר הכל נשמע את האלהים ירא ואת מצותיו ... ( cache )
ביטול האגו : עניין דומה אנו מוצאים בקהלת, בה נאמר כי " הכל הבל" (קהלת א', 1), וממילא כן הוא האדם עצמו, וכפי שמסתיים שם - "סוף דבר הכל נשמע את האלהים ירא ואת מצותיו שמור כי זה כל ... ( cache )
"וכל מעשיך יהיו לשם שמים" : "סוף דבר הכל נשמע את האלהים ירא ואת מצותיו שמור כי זה כל האדם"4. הדבר היחיד שיכול לכלול את כל האדם - את כל כוחות נפשו - זה יראת שמים. כל מטרה אחרת היא חלקית, ולכן ... ( cache )
אפלטון והתנ"ך: מה עדיף - הנאה או תבונה? : וסיכומו האחרון, נזכיר, מצוי בפרק האחרון, יב, שם נאמר בפסוק יג – "סוף דבר הכל נשמע את- האלהים ירא ואת -מצותיו שמור כי-זה כל-האדם". אולי זהו המתוכן עליו מדבר אפלטון כראשון ... ( cache )
יונתן המגיד מסכת שבת – ויקיטקסט : 21 יוני 2012 ... תחת השמש ואמרי דבי ר' ינאי תחת השמש הוא דאין לו קודם שמש יש לו סופו דברי תורה דכתיב (קהלת יב, יג) סוף דבר הכל נשמע את האלהים ירא ואת מצותיו שמור כי ... ( cache )
פרשת נח - דור הפלגה והאחדות : כלומר, מאחר ומטרת בריאת העולם הזה היא: ההגעה לתיקון ולהשלמת הבריאה ע"פ מצוות התורה, שנאמר: "סוף דבר הכל נשמע את האלהים ירא ואת מצותיו שמור כי זה כל האדם' מאי כי זה ... ( cache )
פרשת עקב : ... אתה (שם כ"ב) והוא ענין נכבד מאד ויסוד תורניי נפלא ביאר אותו שלמה החכם ושם אותו פרי כל חקירתו בספר קהלת בשחתם סוף דבר הכל נשמע את האלהים ירא ואת מצותיו שמור וגו'. ( cache )
קולות:: פרשת השבוע:: דברים:: עקב : (שם ט, י'), "יראת ה' תוסיף ימים" (משלי י', כ"ז), ובסוף קהלת – "סוף דבר הכל נשמע, את האלהים ירא ואת מצוותיו שמור כי זה כל האדם". ברור שיראה הינה חוויה חיובית, בריאה, ואולי כמעט ... ( cache )
מדרש תנחומא - צו : מלמד, שהיראה גדולה מן החכמה ומן הבינה, כי מי שיש לו חכמה ובינה ואין בו יראה, אינו כלום. כי כן אמר שלמה המלך עליו השלום, סוף דבר הכל נשמע את האלהים ירא ואת מצותיו שמור כי זה ... ( cache )
על הקשר בין שמחה לדברי תורה : "סופו דברי תורה - דכתיב: סוף דבר הכל נשמע את האלהים ירא ואת מצותיו שמור כי זה כל האדם." לא צריך את כל קהלת בשביל המסקנה הזאת, אבל יש במילים של קהלת חידוש עצום. ( cache )
ברכת המזון - ספרדי,תהילות : אברכה את-יהוה יאהדונהי בכל-עת. תמיד תהלתו בפי: סוף דבר הכל נשמע. את-האלהים ירא ואת - מצותיו שמור, כי-זה כל-האדם: תהלת יהוה יאהדונהי ידבר פי. ויברך כל-בשר שם קדשו לעולם ... ( cache )
מגילת קהלת, מתוך יהדות - מושגים וכתבים - אנציקלופדיה ynet : לספר נספח אפילוג (יב, ט-יד), שבו ניכרות הן פסימיות לנוכח חוסר יכולתו של האדם להחכים (יב) הן השלמה עם הנהגת האל ועם שמירת מצוותיו: "סוף דבר הכל נשמע את האלהים ירא ואת ...
זוהר חדש שמות פרשת כי תשא - הזוהר היומי : ואימתי היא בשלימו וברבו סגי כד ב"נ דחיל מינה בקדמיתא ולבתר עביד פקודי (אבות) [אבוי] הה" ד את האלהים ירא ואת מצותיו שמור. וע"ד כתיב איש אמו ואביו תיראו אקדים אימא ביראה ... ( cache )
קהלת י"ב: הזקנה בספר קהלת : "סוף דבר, הכל נשמע: את האלהים ירא, ואת מצוותיו שמור, כי זה כל האדם." פרוש רפואי לקוהלת י"ב. כדי להבין למה רומז קוהלת, בקשתי את עזרתו של ידידי, הד"ר יהודה ון-דייק, רופא בכיר ... ( cache )
אסופות החכמה: קהלת : סוף דבר הכול נשמע את האלהים ירא ואת מצוותיו שמור כי זה כל האדם. כי את כל מעשה האלהים יביא במשפט על כל נעלם, אם טוב ואם רע (פס' 14-13). מלבד הדרישה ליראת ה' (כאן: ... ( cache )
' משנה י ' ספר דרך חיים פרק ו : ובסוף דבריו יאמר אליו מה ללמדך הרי דבר. זה הוא תכלית הכל. וכך עשה שלמה המלך ע. "ה סיים דבריו ואמר דבר זה. הוא תכלית הכל את האלהים ירא ואת מצותיו שמור לכך דבר זה הוא ... ( cache )
מות משה: עיבוד של גיליונות נחמה להוראת הנושא : המדרש מביא את הדברים מקהלת על מנת להדגיש את עליונותו של הקב"ה ואת הצורך לקבל את הדין, כדברי הכתוב בתחילת הפסוק, "סוף דבר הכל נשמע את האלהים ירא ואת מצותיו שמור. ( cache )
Temani.net : ... התורה, כמובא בגמ': "אמר רב הונא: כל אדם שיש בו יראת שמים דבריו נשמעין, שנאמר: "סוף דבר הכל נשמע את האלהים ירא ואת מצותיו שמור כי זה כל האדם' מאי כי 'זה כל האדם'? ( cache )
אנציקלופדיה יהודית דעת - אבא בר כהנא; : "את האלהים ירא ואת מצוותיו שמור, כי זה כל האדם" - שקול זה כנגד כל העולם. (ברכות ו:א) "ועלה מן הארץ" - "ועלינו מן הארץ" מבעי ליה - האדם שמקלל את עצמו ותולה קללתו באחרים. ( cache )
חוט הכסף : שהגוף נברא מן העפר) והרוח תשוב אל האלהים אשר נתנה. הבל הבלים אמר הקהלת הכל הבל וכו´ סוף דבר הכל נשמע, את האלהים ירא ואת מצוותיו שמור, כי זה כל האדם´´. ( cache )
חיים על פי הזוהר, מזמור יט - פרוש הזוהר : כתוב- את האלהים ירא ואת מצותיו שמור כי זה כל האדם: יראה ושמירת מצוותיו אבל, הקדים איש, אמו ואביו תיראו, הקדים אימא ליראה, מדוע קודם אימא? כיון שהנהגת אימא היא המגדלת ... ( cache )
Peace & shalom: Shabbat Shalom The weekly parsha commentary... : קֹהלת אינו אומר " את האלהים ירא ואת מצותיו שמור כי זה טוב לאדם", אלא בצורה בולטת ומופגנת הוא אומר: "כי-זה כל האדם". זוהי ראיית האמונה וראיית עבודת אלהים כערכים כשלעצמם, ... ( cache )
ט"ז אלול תש"ע – חנוכת בית משפחת וייל – בת עין | חינוך יהודי : אבל בינתיים "סוף דבר הכל נשמע" – שאני שומע כל מה שאני יכול, והדבר הזה הוא סופי – לכן המסקנה היא " את האלהים ירא ואת מצותיו שמור כי זה כל האדם". זה קצת תוספת לפירוש של ... ( cache )
עולת ראי"ה קריאת שמע זוטא – ויקיטקסט : 30 נובמבר 2011 ... " את האלהים ירא, ואת מצותיו שמור, כי זה כל האדם". והאדם מוכרח שלא להיות בשום פעם, בשום רגע מרגעי חייו, משולל מצורתו העצמית, שהיא יראת השמים השלמה, ... ( cache )
קרן אור לימודי קבלה - רבי דוד קורן.0545-309-491 האתר הגדול המוביל... : ... ולהג הרבה יגעת בשר. יב,יג סוף דבר, הכל נשמע: את-האלהים ירא ואת -מצותיו שמור, כי-זה כל-האדם. יב,יד כי, את-כל-מעשה, האלהים יבא במשפט, על כל-נעלם: אם-טוב, ואם-רע. {ש} ... ( cache )
חג העצמאות,מנגל אמוני : 10 מאי 2011 ... סוף דבר, הכל נשמע: את-האלהים ירא ואת -מצותיו שמור, כי-זה כל-האדם. יד כי, את-כל-מעשה, האלהים יבא במשפט, על כל-נעלם: אם-טוב, ואם-רע. זוהי עצמאותינו ... ( cache )
more "את האלהים ירא ואת " :
Yeshiva.org.il- אין שום מחשבה בטלה בעולם כלל : סופו דברי תורה - דכתיב: 'סוף דבר הכל נשמע את הא-להים ירא ואת מצותיו שמור כי זה כל האדם' ". ובפשטות מכיוון שתחילתו דברי תורה וסופו דברי תורה, מוכח שלאור אופק זה של דברי ... ( cache )
פרשת תרומה – משנכנס אדר ופרשיות המשכן : 27 פברואר 2012 ... ונעורה ותלך לאבדון, ולא יועילו לה השמחה והששון שהיו לה בעודה בזה העולם, וכמו שמסיים שלמה המע"ה ספר קהלת את אלקים ירא ואת מצותיו שמור כי זה כל האדם: ... ( cache )
סוכות: קהלת ברוח הקודש נאמרה | ד"ר אלכסנדר קליין : סופו דברי תורה דכתיב: "סוף דבר הכל נשמע את הא-להים ירא ואת מצותיו שמור כי זה כל האדם ".(1). כך שֶמַה שבין תחילתו וסופו אינו לכאורה "דברי תורה". עובדה היא שבמשך תקופה ... ( cache )
פרק ראשון כתבי רבש 1 - ספר דיגיטלי : ובכדי להבין מעלת האדם, נביא כאן מאמר חז"ל (ברכות, דף ו', ע"ב) על פסוק (קהלת, י"ב) "סוף דבר הכל נשמע, את אלקים ירא, ואת מצותיו שמור, כי זה כל האדם". ושואלת הגמרא: "מאי כי ... ( cache )
חבל נחלתו ט הקדמה – ויקיטקסט : 2 ספטמבר 2011 ... ואת מצותיו שמור כי זה כל האדם - כי לדבר הזה נברא כל האדם. ועי' בהקדמות היש"ש ליבמות ולשאר המסכתות. ובשו"ת חוות יאיר (סי' קצב אות סא). בדרך זו הלכתי ... ( cache )
בס"ד מאמרי קודש תשמ"ד מאמר מטרת החברה אנחנו נתאספנו כאן, לתת יסוד... : ובכדי להבין מעלת האדם, נביא כאן מאמר חז"ל (ברכות, דף ו', ע"ב) על פסוק (קהלת, י"ב) "סוף דבר הכל נשמע, את אלקים ירא, ואת מצותיו שמור, כי זה כל האדם". ושואלת הגמרא: "מאי כי ...
עבודת ה יראת שמים : סוף דבר הכל נשמע, את האלקים ירא ואת מצותיו שמור כי זה כל האדם. שם יב יג). בן יכבד אב ועבד אדניו, ואם אב אני איה כבודי, ואם אדונים אני איה מוראי אמר ה' צב-אות לכם הכהנים בוזי ...
פרשת נח - התוית הדרך למעלת צדיק מושלם : כלומר, מאחר ומטרת בריאת העולם הזה היא: ההגעה לתיקון ולהשלמת הבריאה ע"פ מצוות התורה, שנאמר: "סוף דבר הכל נשמע את האלהים ירא ואת מצותיו שמור כי זה כל האדם' מאי כי זה ... ( cache )
חזרה בתשובה - 2 - FXP.co.il : (רבי נחמן מברסלב). מעלה גדולה היא למות על קידוש השם, מעלה יותר גדולה היא לחיות על קידוש השם את האלוקים ירא ואת מצותיו שמור כי זה כל האדם (קהלת) ... ( cache )
רס"ל מזרחי אלי : בשורת הכיתוב האישי על מצבתו נחקק: "סוף דבר הכל נשמע את האלוהים ירא, ואת מצותיו שמור כי זה כל האדם", (קהלת י"ב, י"ג). בני המשפחה בחרו בפסוק זה מכיוון שאלי תמיד האמין ... ( cache )
וקָנֶה לך חבר - סימן ר - שיחה של תחילת הדרך… : כי כל מה שאדם צריך להבין זה דבר הגיוני ודי פשוט והוא שלכל דבר בעולם הזה יש סוף: "סוף דבר הכל נשמע את האלוקים ירא ואת מצותיו שמור כי זה כל האדם" [סוף קהלת]. אדם חייב לנצל ... ( cache )
תלמוד בבלי מסכת שבת דף ל/ב : ... השמש הוא דאין לו קודם שמש יש לו סופו דברי תורה דכתיב סוף דבר הכל נשמע את האלקים ירא ואת מצותיו שמור כי זה כל האדם מאי כי זה כל האדם אמר רבי (אליעזר) [אלעזר] כל העולם ... ( cache )
שבת קודש - לפר : ... איברים ע"י שארי דברים שקלקל וכמו דאיתא בתרגום קהלת על הפסוק סוף דבר הכל נשמע דהיינו שלבסוף הכל יתפרסם לעיני כל וע"כ את הא-לקים ירא ואת מצותיו שמור כי זה כל האדם. ( cache )
תאריך: : ... הבין גם כן את סתמיות החיים ואת כאבו, ההביל אותו לכדי 'אין' וגאר נישט, אך חזר אליו חי מתמיד עם המסקנה כי: "סוף דבר הכל נשמע את האלקים ירא ואת מצותיו שמור כי זה כל האדם". ( cache )
שתי הלכות יומיות מהחפץ חיים - FXP : לפני 2 ימים ... (רבי נחמן מברסלב). מעלה גדולה היא למות על קידוש השם, מעלה יותר גדולה היא לחיות על קידוש השם את האלוקים ירא ואת מצותיו שמור כי זה כל האדם (קהלת) ... ( cache )
בין נחלה להפקר : ואת- מצותיו שמור כי זה טוב לאדם", אלא בצורה בולטת ומופגנת הוא אומר: "כי-זה כל האדם". זוהי ראיית האמונה וראיית עבודת אלהים כערכים כשלעצמם, לא כאמצעים להפיק מהם תועלת. ( cache )
מתודה להוראת מקרא באוניברסיטה והערכתה, הדגמה: הוראת מגילת קֹהֶלֶת... : אם כן, יש לה סיום כפול: האחד מסכם הסתכלות בעולם המצוי "תחת השמש"; האחר ("סוף דבר הכל נשמע: את האלוקים ירא, ואת מצותיו שמור, כי זה כל האדם") מביט אל מעבר לשמש. ( cache )
Reading Kohelet on Sukkot : לאדם בכל עמלו שיעמול תחת השמש ואמרי דבי ר. 'ינאי תחת השמש הוא דאין לו קודם שמש יש לו סופו. דברי תורה דכתיב סוף דבר הכל נשמע את האלהים. ירא ואת מצותיו שמור כי זה כל ... ( cache )
פלא יועץ פ – ויקיטקסט : 26 אוקטובר 2012 ... איש טוב ירא אלהי"ם הרי די לו, שגם הקדוש ברוך הוא ברא כל העולמות בשביל צדיק אחד, כדכתיב (קהלת יב יג) את האלהי"ם ירא ואת מצותיו שמור כי זה כל האדם. ( cache )
כבר לא יכול!!! - FXP.co.il : (רבי נחמן מברסלב). מעלה גדולה היא למות על קידוש השם, מעלה יותר גדולה היא לחיות על קידוש השם את האלוקים ירא ואת מצותיו שמור כי זה כל האדם (קהלת). הגב עם ציטוט ... ( cache )
קהלת - ללא ניקוד : ... ספרים הרבה אין קץ ולהג הרבה יגעת בשר: {יג} סוף דבר הכל נשמע את האלהים ירא ואת מצותיו שמור כי זה כל האדם: {יד} כי את כל מעשה האלהים יבא במשפט על כל נעלם אם טוב ואם רע: ( cache )
more "מצותיו שמור כי זה " :
דטרמיניזם – ויקיפדיה : בסוף הספר, אחרי שקהלת פסל כמעט כל דבר - מגיע השיא, היא האמת על פי המחבר: "סוף דבר, הכול נשמע: את-האלוהים ירא ואת-מצוותיו שמור, כי-זה כל-האדם. כי, את-כל-מעשה, האלוהים ... ( cache )
כי זה כל האדם : המאפיין את המין האנושי הוא צלם האלוקים, שהאדם נברא בו. שורה של תכונות המצויות רק אצל בני האדם, ואינן מצויות אצל בעלי החיים, מעידה שבאדם טבועה יישות רוחנית, שלא ניתן ... ( cache )
תניא - ליקוטי אמרים - פרק לז : ... המעשה והיום לעשותם כתיב ומבטלין ת"ת לקיום מצוה מעשיית כשא"א לעשותה ע"י אחרים משום כי זה כל האדם ותכלית בריאתו וירידתו לעו"הז להיות לו ית' דירה בתחתונים דוקא לאהפכא ... ( cache )
אריק לנדאו- משל האבנים הטובות- "כי זה כל האדם"‎ - YouTube : 15 אוקטובר 2011 ... Sign in with your YouTube Account (YouTube, Google+, Gmail, Orkut, Picasa, or Chrome) to add ariknlandaw's video to your playlist. Sign in ... ( cache )
אשר ברא אלוקים לעשות : ... ליצור ולהשלים את הבריאה ולהיות שותף לקב"ה במעשה בראשית. וזהו מה שסיים קהלת את ספרו "סוף דבר הכל נשמע את האלוקים ירא ואת מצוותיו שמור כי זה כל האדם" - כי ע"י שמירת ... ( cache )
הבל הבלים הכל הבל / יהושע רוזנברג : ומפני מה לא גנזוהו? מפני שתחילתו דברי תורה וסופו דברי תורה דכתיב: "סוף דבר הכל נשמע את האלוהים ירא ואת מצוותיו שמור כי זה כל האדם ". ( cache )
שער ברסלב - התקשרות לצדיק : הגמרא במסכת שבת דף ל' ע"ב שואלת על הפסוק (קהלת י"ב י"ג) "סוף דבר הכל נשמע את האלקים ירא ואת מצוותיו שמור כי זה כל האדם ", מה הכוונה " כי זה כל האדם "? ומשיבה בשלשה ... ( cache )
אורחות צדיקים : סוף דבר הכל נשמע, את האלוהים ירא ואת מצוותיו שמור, כי זה כל האדם (קהלת יב, יג). שלמה חכם גדול היה מכל האדם, והיה מלך על התחתונים ועל העליונים, ואחר שראה כל המעשים ונסה ... ( cache )
קיצור שולחן ערוך א – ויקיטקסט : 7 אוקטובר 2012 ... כי זה כל האדם, כמו שאמר הכתוב: "חדשים לבקרים רבה אמונתך" (איכה ג כג). פירוש, בכל בוקר נעשה האדם בריה חדשה, ויודה בכל לבבו להשם יתברך שמו על זאת. ( cache )
הקדמה לפירוש המשנה / רבי משה בן מימון : וזה העניין פרשו חכמים גם כן, ואמרו: מאי " כי זה כל האדם "? (קהלת יב, יג) - "כל העולם כולו לא נברא אלא לצוות לזה", פרוש: להסיר עצבו ושממון יחידותו. ואם כן, נתבאר מכל אשר אמרנו: ... ( cache )
הקדמת דור רביעי - Dor Revii Introduction : כי זה כל האדם כל זמן שהוא חי על האדמה, לרדוף ולדרוש אחר הנסתר והנעלם והרחוק והסתום ממנו. והשתוקקתו זאת היא תכליתו ותכלית עיקר חיותו. כן הוא באדם בעל תאוות גשמיות וכן ... ( cache )
לשבת חול המועד סוכות: קהלת : מתוך אי –הודאות המביכה הזאת, ההססנות של הספקות, יוצא קהלת בקריאה הגדולה: "את הא- להים ירא ואת מצוותיו שמור כי זה כל האדם ". זו עצמתה של הסוכה, שאומרת שדווקא תחת ... ( cache )
יסוד ושורש העבודה א – ויקיטקסט : 11 יולי 2012 ... ובחתימת ספר קהלת כתיב, "סוף דבר הכל נשמע את האלוקים ירא ואת מצוותיו שמור כי זה כל האדם," ודרז"ל כי לענין זה נברא כל האדם. ועוד דרשו, כל אדם לא נברא ... ( cache )
ועל מלכות בית דוד משיחך : היודע סוד עיקרים הללו יוכל לחזות בנועם ה' ולבקר בהיכלו, כי זה כל האדם. הרי חמש ספירות[ 14], ובהן זכו למתן תורה חמישה חומשים – חמש כנגד חמש. ומשם והלאה – תורה נביאים ... ( cache )
כל התורה היא שם אחד קדוש | פרשת שמיני | ויקרא | מאמרי שלבי הסולם - עפי... : הנה חז"ל אמרו על הפסוק (ברכות ר' ע"ב) "סוף דבר הכל נשמע את האלקים ירא", "מאי כי זה כל האדם ". אמר ר' אלעזר, אמר הקב"ה "כל העולם כולו לא נברא אלא בשביל זה". נמצא, שהאם ... ( cache )
לקות פרשת חוקת, דה ויעש משה נחש נחושת > חסידות TV | כולל אור חמ"ש... : והנה מבואר בזהר מאן דלא מהפך מרירו למתקא לית ליה חולקא בהאי עלמא כלום (ע' בזהר בראשית דף ד' ע"א ובפי' הרמ"ז שם) כי זה כל האדם לא נברא אלא בשביל זה, שהרי בבית ראשון ... ( cache )
קרפה דיאם – ויקיפדיה : ... לחיים עם שאיפה למעשים טובים ולחיפוש תכלית ומשמעות. זאת לאור הפסוק החותם את הספר: "סוף דבר הכל נשמע את האלוהים ירא ואת מצוותיו שמור כי זה כל האדם" (קהלת י"ב, יג). ( cache )
ליקוטי תורה פרשת אחרי, דה "כי ביום הזה יכפר עליכם" : ... בתלמוד תורה דעקימת שפתיו הוי מעשה, וכמו שאמר הכתוב היום לעשותם כתיב כי זה כל האדם ותכלית ירידת נשמתו לעוה"ז להמשיך אור ה' בבחי' גילוי מרום המעלות עד סוף המעשה. ( cache )
more "כי זה כל האדם " :

הקטגוריות נמצאות ב: ביאור:את האלהים ירא ואת מצוותיו שמור - כי זה כל האדם

יראת ה'

מקורות

על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2012-11-15.

דף זה הוסב אוטומטית מאתר הניווט בתנ"ך. (הקישור המקורי) יתכן שבגלל שגיאה בתוכנת ההסבה נפלו טעויות. אתם מוזמנים לתקן את הטעויות, ולמחוק הודעה זו מהדף.

קיצור דרך: tnk1/ktuv/mgilot/qh-12-13

ביאור:קהלת יב יג