אילת השחר (מלבי"ם)/כלל קלט

וכעניין זה דרשו גם כן שהשם הנשנה בא לרבות דבר אחר הדומה לזה.

• כמו שדרשו על "והבאת את המנחה" לרבות כל המנחות (ויקרא ס' קכח),
• "וסמך על ראש הפר" -- לרבות פר יום הכיפורים (ויקרא ס' ריא)
• וכן "על דם הפר" (שם ס' רכז),
• על "חלב פר החטאת" (שם ס' רל)
• ועל "ועשה לפר" (שם ס' רנג)
• ועל "ראש השעיר" (שם ס' רסח)
• "ושחט את החטאת" -- לרבות כל חטאת (שם ס' ער)
• "על ראש החטאת" (שם סימן רפד, שם סימן רצ)
• "פר חטאת" (אחרי ס' סז)

וגם דרושים האלה נבנו על יסוד הקודם שהשם הנכפל אינו השם הראשון ממש שאם כן לא היו לו לכופלו בחנם והיה מציינו על ידי הכינוי.

• וכן במ"ש "ויצא הכהן..וראה הכהן" דרש כהן אחר (מצורע ס' ו)
• "ויצק על כף הכהן" -- כף כהן אחר (מצורע ס' נב)
• וכיוצא בו על "ובת איש כהן" (אמור ס' כא),

וכן במקום שמתחיל ענין חדש -- ישנה השם שנית. שמזה מוכיח שמה שכתוב "ושור או שה אותו ואת בנו" מדבר בחולין (אמור ס' קכח)