ביאור:ארמון אחשורוש - חיקוי לבית המקדש

הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל גם פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, שאינם מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.

במגילת אסתר ישנם תיאורים רבים של ארמון המלך אחשורוש, המזכירים את המשכן והמקדש:

הבדים היקרים שנזכרו במשתה, (אסתר א ו): "חוּר כַּרְפַּס וּתְכֵלֶת אָחוּז בְּחַבְלֵי בוּץ וְאַרְגָּמָן עַל גְּלִילֵי כֶסֶף וְעַמּוּדֵי שֵׁשׁ מִטּוֹת זָהָב וָכֶסֶף עַל רִצְפַת בַּהַט וָשֵׁשׁ וְדַר וְסֹחָרֶת"- מזכירים את הבדים שנזכרו במעשה המשכן, (שמות כה ד): "וּתְכֵלֶת וְאַרְגָּמָן וְתוֹלַעַת שָׁנִי וְשֵׁשׁ וְעִזִּים"

ולפי חז"ל, גם הכלים שנזכרו באותו משתה, (אסתר א ז): "וְהַשְׁקוֹת בִּכְלֵי זָהָב וְכֵלִים מִכֵּלִים שׁוֹנִים וְיֵין מַלְכוּת רָב כְּיַד הַמֶּלֶךְ"היו כלים ששימשו בבית המקדש - מלך בבל לקח אותם מהמקדש כשכבש אותו, ומלך פרס לקח אותם כשכבש את בבל.

מבנה הארמון, הכולל חצר חיצונה וחצר פנימית, (אסתר ד יא): "...כָּל אִישׁ וְאִשָּׁה אֲשֶׁר יָבוֹא אֶל הַמֶּלֶךְ אֶל הֶחָצֵר הַפְּנִימִית אֲשֶׁר לֹא יִקָּרֵא אַחַת דָּתוֹ לְהָמִית...", מזכיר את מבנה המקדש הראשון, (מלכים א ו לו): "וַיִּבֶן אֶת הֶחָצֵר הַפְּנִימִית שְׁלֹשָׁה טוּרֵי גָזִית וְטוּר כְּרֻתֹת אֲרָזִים", (יחזקאל י ג): "וְהַכְּרֻבִים עֹמְדִים מִימִין לַבַּיִת בְּבֹאוֹ הָאִישׁ וְהֶעָנָן מָלֵא אֶת הֶחָצֵר הַפְּנִימִית"וגם המקדש השלישי המתואר בחזונות יחזקאל, (יחזקאל מ יט): "וַיָּמָד רֹחַב מִלִּפְנֵי הַשַּׁעַר הַתַּחְתּוֹנָה לִפְנֵי הֶחָצֵר הַפְּנִימִי מִחוּץ מֵאָה אַמָּה הַקָּדִים וְהַצָּפוֹן"
כללי ההתנהגות בארמון, (אסתר ד יא): "...כָּל אִישׁ וְאִשָּׁה אֲשֶׁר יָבוֹא אֶל הַמֶּלֶךְ אֶל הֶחָצֵר הַפְּנִימִית אֲשֶׁר לֹא יִקָּרֵא - אַחַת דָּתוֹ לְהָמִית..."מזכירים את כללי ההתנהגות במשכן, (ויקרא טז ב): "וַיֹּאמֶר ה' אֶל מֹשֶׁה 'דַּבֵּר אֶל אַהֲרֹן אָחִיךָ וְאַל יָבֹא בְכָל עֵת אֶל הַקֹּדֶשׁ מִבֵּית לַפָּרֹכֶת אֶל פְּנֵי הַכַּפֹּרֶת אֲשֶׁר עַל הָאָרֹן וְלֹא יָמוּת, כִּי בֶּעָנָן אֵרָאֶה עַל הַכַּפֹּרֶת'".

כדי להבין את משמעות ההקבלות הללו, נקרא פרשה אחרת המתארת אירועים אחרים שהתרחשו באותה תקופה במקום אחר - ארץ יהודה. כמה שנים לפני כן נתן כורש מלך פרס את "הצהרת כורש" המפורסמת, שבה התיר לבני ישראל לעלות לארץ ישראל ולבנות בה את בית המקדש. כמה עשרות אלפים עלו והתחילו לבנות את המקדש, אך רוב בני ישראל נשארו בגלות בפרס.

בניית המקדש עוררה התנגדות מצד תושבי הארץ הקודמים, והם ניסו להפריע לבניית המקדש, עזרא ד ד: "וַיְהִי עַם הָאָרֶץ מְרַפִּים יְדֵי עַם יְהוּדָה, ומבלהים[וּמְבַהֲלִים] אוֹתָם לִבְנוֹת, וְסֹכְרִים עֲלֵיהֶם יוֹעֲצִים לְהָפֵר עֲצָתָם, כָּל יְמֵי כּוֹרֶשׁ מֶלֶךְ פָּרַס, וְעַד מַלְכוּת דָּרְיָוֶשׁ מֶלֶךְ פָּרָס. וּבְמַלְכוּת אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, בִּתְחִלַּת מַלְכוּתו, כָּתְבוּ שִׂטְנָה עַל יֹשְׁבֵי יְהוּדָה וִירוּשָׁלִָם". בתחילת מלכות אחשורוש פנו אויבי היהודים אל המלך אחשורוש במכתב שטנה, שבו ניסו להשניא עליו את היהודים שבארץ ישראל, ולהביא להקפאת הבנייה בבית המקדש (ראו סדר מלכי פרס ).

ממש באותו זמן, בתחילת מלכות אחשורוש, ישבו היהודים שבפרס במשתה של המלך אחשורוש, נהנו מהסעודה המפוארת ומהבדים היקרים, ובכלל לא התעניינו בצרות של אחיהם שבארץ ישראל. זמן קצר לאחר מכן גזר עליהם המן גזירת השמדה.

בני ישראל שבגלות החליפו את בית המקדש שבארץ ישראל בארמון המלך שבפרס: במקום לחזק את אחיהם בני ישראל המנסים לבנות את בית המקדש, הם הסתפקו בחיקוי - ארמון מפואר מאד, בעל מבנה וכללֵי התנהגות המזכירים את בית המקדש, אך ללא נוכחות אלהית וללא קדושה. התקיימה בהם הקללה, (דברים ד כח): "וַעֲבַדְתֶּם שָׁם אֱלֹהִים מַעֲשֵׂה יְדֵי אָדָם עֵץ וָאֶבֶן, אֲשֶׁר לֹא יִרְאוּן וְלֹא יִשְׁמְעוּן וְלֹא יֹאכְלוּן וְלֹא יְרִיחֻן"( פירוט ).

גם בדורנו, ישנם יהודים הגרים בארץ ישראל ומנסים לבנות אותה, ומנגד ישנם אויבים המנסים להביא להקפאת הבניה באמצעות "כתבי שטנה" למלכות ארה"ב. בזמן האחרון הם גם די מצליחים בכך. במקביל, ישנם יהודים רבים הגרים בארה"ב, נהנים מהשפע והפאר, ואינם מתעניינים בנעשה בארץ ישראל. הלוואי שה' יפקח את עיניהם ויעורר אותם לבוא לארץ ישראל ולהשתתף בבניין בית המקדש במהרה בימינו.

מאמרים נוספים על הקשר בין מגילת אסתר לבית המקדש השני

תגובות

ואילו הרמב"ן משווה בין בגדי מרדכי ובין בגדי הכהן הגדול, שהוא טוען שהם בגדי מלכות.

-- hoffer1, 2010-03-07 14:27:39

[1]

תקרא את מאמרי

-- daian moshe, 2010-03-07 16:52:56

מקורות

על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2010-03-07.

דף זה הוסב אוטומטית מאתר הניווט בתנ"ך. (הקישור המקורי) יתכן שבגלל שגיאה בתוכנת ההסבה נפלו טעויות. אתם מוזמנים לתקן את הטעויות, ולמחוק הודעה זו מהדף.

קיצור דרך: tnk1/ktuv/mgilot/es-mqdj