שולחן ערוך יורה דעה שי א

השוחט את הבכור שלא על פי חכם -- אפילו הראהו לחכם אח"כ ומצא בו מום -- אסור. וה"ה בזמן הזה אם לא הראהו לשלשה בני הכנסת.

מפרשים

ט"ז - טורי זהב

ומצא בו מום אסור. בטור הביא קצת דעות דפסקו כרבי יהודה דדוקא בדוקין שבעין אסור מפני שהם משתנין דמפני צער מיתה משתנה העין ואע"ג דהשתא מתחזי קבוע אי הוה חזי ליה מחיים הוה מתחזי מום עובר והרמב"ם והרא"ש פסקי כר"מ דבכל מומין אסור גזירה אטו מום המשתנה:

באר היטב

עריכה

(א) הראהו: ובכל מומין אסור גזרה אטו מום המשתנה לאחר מיתה. ט"ז.

פירושים נוספים

_{▲ חזור לראש}