רש"ש על המשנה/שקלים/ג
רש"ש על המשנה מסכת שקלים פרק ג
<< · רש"ש על המשנה · מסכת שקלים · >>
פירושים רבי עובדיה מברטנורא ● פירוש תוספות יום טוב • פירוש יכין ובועז (תפארת ישראל) ● פירוש מלאכת שלמה ● עיקר תוספות יום טוב ● פירוש המשניות לרמב"ם ● מפרשי המשנה
א עריכה
תוי"ט ד"ה בשלשה אבל כנסום כו' בר"ח ניסן כדאיתא בפ"ק. ר"ח ניסן לא נזכר שם בכה"פ: בא"ד ומיהו אפי' לא שקלו כלל כו' אמת שכן פירש"י בכתובות (ק"ח) אך התוס' שם השיגו עליו בזה: שם ד"ה בפרוס וא"א לתרום כמו שא"א לעשר כו'. התם טעמא משום סקרתא דלא שייך הכא ואם ר"ל משום דתני והן גרנות למע"ב דמשמע דזמן אחד להם גם ז"א כמש"כ בס"ד במגילה (כ"ט ב') ושם כתבתי ג"כ ישוב נכון לדברי הרמב"ם שהעלם בצ"ע: שם ד"ה והן דמצוה בעלמא כו' אבל הרשות כו' אינו מובן דאם יאכלם קודם שיעשר מבטל המצוה בידים וא"ל דדינו כחלת חו"ל דאוכל והולך ואח"כ מפריש דבבכורות (נ"ח ב') במשנה משמע דלת"ק דריב"י לא סגי בלא מנין:
ב עריכה
בד"ה ולא במנעל ומסיים בה לפי כו'. לא העתיק כהוגן דודאי הטעם כאן מפני החשד דאל"כ לא ה"ל לתנא למיתנא הכא אלא דבמנעל יש איסור נוסף לפי שא"נ כו' וע"ש בגמ' שהעתיקה המשנה בל' אחר "ואצ"ל במנעל כו'" והגרי"פ הגיה שם דתניא ועמש"כ שם בס"ד:
ד עריכה
בקטבלאות. [נ"ב עי' בתוי"ט פט"ז דכלים מ"ד. מהגרמ"ש]: