קטגוריה:שמואל א כה מג
ואת אחינעם לקח דוד מיזרעאל ותהיין גם שתיהן לו לנשים
נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורת הכתיב של הפרק
* * *
וְאֶת אֲחִינֹעַם לָקַח דָּוִד מִיִּזְרְעֶאל וַתִּהְיֶיןָ גַּם שְׁתֵּיהֶן לוֹ לְנָשִׁים.
נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה המנוקדת של הפרק
* * *
וְאֶת־אֲחִינֹ֛עַם לָקַ֥ח דָּוִ֖ד מִֽיִּזְרְעֶ֑אל וַתִּהְיֶ֛יןָ גַּֽם־שְׁתֵּיהֶ֥ן ל֖וֹ לְנָשִֽׁים׃
נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה המוטעמת של הפרק
עזרה · תרשים של הפסוק מחולק על-פי הטעמים
* * *
וְ/אֶת־אֲחִינֹ֛עַם לָקַ֥ח דָּוִ֖ד מִֽ/יִּזְרְעֶ֑אל וַ/תִּהְיֶ֛יןָ גַּֽם־שְׁתֵּי/הֶ֥ן ל֖/וֹ לְ/נָשִֽׁים׃
נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה הדקדוקית של הפרק
* * *
הנוסח בכל מהדורות המקרא בוויקיטקסט הוא על על פי כתב יד לנינגרד (על בסיס מהדורת ווסטמינסטר), חוץ ממהדורת הטעמים, שהיא לפי מקרא על פי המסורה. לפרטים מלאים ראו ויקיטקסט:מקרא.
ביאורים:
למה דוד לקח שתי נשים חדשות
הבעיה העיקרית בהתנהגות של דוד היא, לדעתי, העובדה שהוא לקח שתי נשים - את אביגיל ואחינועם - ולא לקח את מיכל:
(שמואל א כה מב): "וַתְּמַהֵר וַתָּקָם אֲבִיגַיִל... וַתֵּלֶךְ אַחֲרֵי מַלְאֲכֵי דָוִד, וַתְּהִי לֹו לְאִשָּׁה. וְאֶת אֲחִינֹעַם לָקַח דָוִד מִיִּזְרְעֶאל, וַתְּהִיין גַּם שְׁתֵּיהֶן לו לְנָשִׁים"
אמנם לפי התורה מותר לאדם לקחת כמה נשים, אבל אסור לו לעזוב ולהזניח את אשתו הראשונה.
מצד שני, ייתכן שהוא לא יכל לקחת את מיכל כי היא היתה בבית שאול, וזו היתה סכנת נפשות להגיע לשם, ולכן לא היתה לו ברירה והוא לקח נשים אחרות.
אפשר גם לשאול לגבי מיכל - מדוע היא עצמה לא באה והצטרפה לדוד, כמו שעשו אביגיל ואחינועם? הרי יהונתן אחיה בא לפגוש את דוד בחורשה (שמ"א כג); היא יכלה להצטרף אליו ולחזור אל דוד.
ייתכן שדוד ראה שמיכל לא באה, אז הוא הגיע למסקנה שהיא כבר לא אוהבת אותו ולקח נשים חדשות.
מקורות
על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2007-07-17.
הרשימה המלאה של דפים מכל רחבי ויקיטקסט שמקשרים לפסוק זה
פסוק זה באתרים אחרים: אתנ"כתא • סנונית • הכתר • על התורה • Sefaria
דפים בקטגוריה "שמואל א כה מג"
קטגוריה זו מכילה את 3 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 3 דפים.