קטגוריה:חגי ב ג
נוסח המקרא
מי בכם הנשאר אשר ראה את הבית הזה בכבודו הראשון ומה אתם ראים אתו עתה הלוא כמהו כאין בעיניכם
מִי בָכֶם הַנִּשְׁאָר אֲשֶׁר רָאָה אֶת הַבַּיִת הַזֶּה בִּכְבוֹדוֹ הָרִאשׁוֹן וּמָה אַתֶּם רֹאִים אֹתוֹ עַתָּה הֲלוֹא כָמֹהוּ כְּאַיִן בְּעֵינֵיכֶם.
מִ֤י בָכֶם֙ הַנִּשְׁאָ֔ר אֲשֶׁ֤ר רָאָה֙ אֶת־הַבַּ֣יִת הַזֶּ֔ה בִּכְבוֹד֖וֹ הָרִאשׁ֑וֹן וּמָ֨ה אַתֶּ֜ם רֹאִ֤ים אֹתוֹ֙ עַ֔תָּה הֲל֥וֹא כָמֹ֛הוּ כְּאַ֖יִן בְּעֵינֵיכֶֽם׃
מִ֤י בָ/כֶם֙ הַ/נִּשְׁאָ֔ר אֲשֶׁ֤ר רָאָה֙ אֶת־הַ/בַּ֣יִת הַ/זֶּ֔ה בִּ/כְבוֹד֖/וֹ הָ/רִאשׁ֑וֹן וּ/מָ֨ה אַתֶּ֜ם רֹאִ֤ים אֹת/וֹ֙ עַ֔תָּה הֲ/ל֥וֹא כָמֹ֛/הוּ כְּ/אַ֖יִן בְּ/עֵינֵי/כֶֽם׃
תרשים של הפסוק מנותח תחבירית על-פי הטעמים
פרשנות
- פרשנות מסורתית:
תרגום יונתן
רש"י
"אשר ראה וגו'" - את הראשון אין זה חשוב בעיניו
"הלא כמוהו כאין" - יודע אני כי מי שראה הראשון אין זה בעיניו אלא כאין
"כמוהו כאין" - הוא ואין שוים הן כמו (הושע ד) והיה כעם ככהן אף כאן כמוהו כאין הוא ואין שניהם שויםמצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"הלא כמוהו כאין" - ר"ל אם יעריכו זה מול זה הלא הבית הזה דומה הבנין אל ההעדר
"ומה אתם" - ומה שאתם רואים אותו עתה בבנין זה
"את הבית הזה" - את בית המקדש הראשון לפי שהיה באותו מקום עצמו קראו הבית הזה
"בכבודו הראשון" - כפי מה שבנה אותו שלמה בעושר רב
"מי בכם" - מי הוא בכם הנשאר מאותם שגלו מירושליםמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
- פרשנות מודרנית:
במה היה בית המקדש השני קטן מבית המקדש הראשון?
הנביא חגי, שחי בראשית ימי בית המקדש השני, תיאר את דעתם של זקני ישראל על בית המקדש השני (חגי ב ג): "מי בכם הנשאר, אשר ראה את הבית הזה בכבודו הראשון; ומה אתם רואים אותו עתה - הלוא כמוהו כאין בעיניכם". במה היה בית המקדש השני פחות מבית המקדש הראשון?
ביהמ"ק הראשון נבנה מעצי לבנון (ראו מלכים א ה). גם בוני ביהמ"ק השני רצו לבנות אותו מעצי לבנון (ראו עזרא ג ז: "וייתנו כסף לחוצבים ולחרשים; ומאכל ומשתה ושמן לצידונים ולצורים, להביא עצי ארזים מן הלבנון אל ים יפו, כרשיון כורש מלך פרס עליהם").
אבל צרי יהודה ובנימין התערבו, וכתבו דברים רעים על היהודים (עזרא ד ו-ז), וזה כנראה גרם לביטול הרשיון להביא עצים מהלבנון, ולכן הבונים נאלצו להביא עצים פשוטים יותר, מההרים שסביבות ירושלים (חגי א ח): "עלו ההר והבאתם עץ ובנו הבית, וארצה בו ואכבדה, אמר ה'" (ראו בפירוש דעת-מקרא).
לפי זה, בית המקדש השני היה קטן יותר, בגלל התערבותם של צרי יהודה ובנימין.
מקורות
על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2005-02-24.
קישורים
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • Sefaria • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "חגי ב ג"
קטגוריה זו מכילה את 7 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 7 דפים.