נתיבות המשפט/ביאורים/שסב

השביח הלוקח:    עסמ"ע ס"ק י' עד ולא ידעתי טעם נכון לחלק והחילוק פשוט לכל מעיין וכן הוא בקצה"ח דכשמכרה אחר שהשביח הוי כתברא או שתיי' אחר שהושבחה דחייב אבל כשהושבח שמכרה ודאי אינו משלם רק כפי ששוה בשעה שמכרה דבאותו שעה אזקיה:

דמי פרה העומדת לילד עסמ"ע ס"ק ט"ז שכתב דאפילו אין בה שינוי כלל כגון שגזלה מעוברת והחזירה בעודה מעוברת דמשלם העודף כשיעור שנשבח בידו ע"ש. והוא תמוה מאוד דהא אפילו נתפטמה מאיליה דינו כהוקרה דהוא של הנגזל כמבואר בסי' שנ"ד. ועוד דא"כ אפילו גזל טלה ונתגדל מעט אצל הגזלן יהיה של הגזלן: