משנה בבא בתרא ו דפוסים

<< | משנה בבא בתרא ו דפוסים | >>

המוכר פירות לחבירו ולא צמחו, ואפילו זרע פשתן, אינו חייב באחריותן.

רבן שמעון בן גמליאל אומר, זרעוני גנה שאינן נאכלין, חייב באחריותן.

המוכר פירות לחבירו, הרי זה מקבל עליו רובע טינופת לסאה.

תאנים, מקבל עליו עשר מתולעות למאה.

מרתף של יין, מקבל עליו עשר קוססות למאה.

קנקנים בשרון, מקבל עליו עשר פיטסיאות למאה.

המוכר יין לחבירו והחמיץ, אינו חייב באחריותו.

ואם ידוע שיינו מחמיץ, הרי זה מקח טעות.

ואם אמר לו יין מבושם אני מוכר לך, חייב להעמיד לו עד העצרת.

וישן, משל אשתקד.

ומיושן, משל שלש שנים.

המוכר מקום לחבירו לבנות לו בית [וכן המקבל מחבירו לבנות לו בית] חתנות לבנו ובית אלמנות לבתו, בונה ארבע אמות על שש, דברי רבי עקיבא.

רבי ישמעאל אומר, רפת בקר הוא זה.

הרוצה לעשות רפת בקר, בונה ארבע אמות על שש.

בית קטן, שש על שמונה.

גדול, שמונה על עשר.

טרקלין, עשר על עשר.

רומו כחצי ארכו וכחצי רחבו.

ראיה לדבר, [היכל].

רבן שמעון בן גמליאל אומר, [הכל] כבניין היכל.

מי שיש לו בור לפנים מביתו של חבירו, נכנס בשעה שדרך בני אדם נכנסין ויוצא בשעה שדרך בני אדם יוצאין, ואינו מכניס בהמתו ומשקה מבורו אלא ממלא ומשקה מבחוץ, וזה עושה לו פותחת וזה עושה לו פותחת.

מי שיש לו גינה לפנים מגינתו של חבירו, נכנס בשעה שדרך בני אדם נכנסים ויוצא בשעה שדרך בני אדם יוצאין, ואינו מכניס לתוכה תגרין, ולא יכנס מתוכה לתוך שדה אחרת, והחיצון זורע את הדרך.

נתנו לו דרך מן הצד מדעת שניהם, נכנס בשעה שהוא רוצה ויוצא בשעה שהוא רוצה, ומכניס לתוכה תגרין, ולא יכנס מתוכה לתוך שדה אחרת, וזה וזה אינם רשאים לזרעה.

מי שהיתה דרך הרבים עוברת בתוך שדהו, נטלה ונתן להם מן הצד, מה שנתן נתן ושלו לא הגיעו.

דרך היחיד, ארבע אמות.

דרך הרבים, שש עשרה אמה.

דרך המלך, אין לה שיעור.

דרך הקבר, אין לה שיעור.

המעמד, דייני ציפורי אמרו, בית ארבעת קבין.

המוכר מקום לחבירו לעשות לו קבר, וכן המקבל מחבירו לעשות לו קבר, עושה תוכה של מערה ארבע אמות על שש, ופותח לתוכה שמונה כוכין, שלשה מכאן ושלשה מכאן ושנים מכנגדן, וכוכין ארכן ארבע אמות ורומן שבעה ורחבן שישה.

רבי שמעון אומר, עושה תוכה של מערה שש אמות על שמונה, ופותח לתוכה שלשה עשר כוך, ארבעה מכאן וארבעה מכאן ושלשה מכנגדן ואחד מימין הפתח ואחד מן השמאל, ועושה חצר על פי המערה שש על שש כמלוא המטה וקובריה, ופותח לתוכה שתי מערות, אחת מכאן ואחת מכאן.

רבי שמעון אומר, ארבע לארבע רוחותיה.

רבן שמעון בן גמליאל אומר, הכל לפי הסלע.

<< | משנה בבא בתרא ו דפוסים | >>