ביאור:משלי כו יח: הבדלים בין גרסאות בדף
[גרסה לא בדוקה] | [גרסה לא בדוקה] |
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
שולחן עורך (שיחה | תרומות) מ בוט: מוסיף <noinclude>{{הבהרת מרחב ביאור}}</noinclude> |
Erel Segal (שיחה | תרומות)
העלאת ביאורים עם הבהרה |
||
שורה 1:
▲{{סיכום על פסוק|משלי|כו|כו יז|יח|כו יט|קטגוריה=1}}
|מצודות='''כ'''מו ה'''מתלהלה''' (מתייגע) '''לירות''' (לזרוק) '''זיקים''' (ניצוצים של אש) הנכבים טרם יבואו אל מי שזרקם ולא יזיקו אותו, הנה עם-כל-זה לא יגע לריק כי כוונתו לאמן ידו לזרוק בו '''חצים''' ודברים ה'''ממיתים''' -
|תרגום='''כמו''' אדם ה'''מהתל ומתהולל''' ומשחק בנשק ויורה '''זיקוקי'''-אש '''וחיצים''' לכל עבר, ומביא סכנת '''מוות''' על סביבותיו -
}}▼
▲{{צמ|כְּמִתְלַהְלֵהַּ, הַיֹּרֶה זִקִּים חִצִּים וָמָוֶת -|משלי כו יח}}
▲'''כמו''' אדם ה'''מהתל ומתהולל''' ומשחק בנשק ויורה '''זיקוקי'''-אש '''וחיצים''' לכל עבר, ומביא סכנת '''מוות''' על סביבותיו -
==דקויות==▼
===מתלהלה -===▼
1. {{צפ|תוכן=ענין יגיעה ועייפות, כמו}}, {{צמ|'''וַתֵּלַהּ''' אֶרֶץ מִצְרַיִם וְאֶרֶץ כְּנַעַן מִפְּנֵי הָרָעָב|בראשית מז יג}}{{קטן|קטן= (מצודת ציון, וכן רש"י)|}} : {{צפ|תוכן=המתייגע לזרוק ניצוצים של אש... כי כוונתו לאמן ידו}} {{קטן|קטן= (מצודת דוד)|}} , {{צפ|תוכן=ילאה לגלות ממקומו}} {{קטן|קטן= (רמ"ד וואלי פירוש ראשון)|}} , {{צפ|תוכן=כי אין יגיעה יותר קשה בעולם, כמו היגיעה לעשות דברים רעים... מפני שהיא יגיעה של היצר הטוב, שהאדם מכריחו לעשות דברים רעים שהם כנגד טבעו וכנגד רצונו}} {{קטן|קטן= (רמ"ד וואלי פירוש שני)|}} .▼
2. {{צפ|תוכן=שרשו '''תלה,''' כמו '''התל''' בהפך אתוון, '''המהתל''' בחברו}} {{קטן|קטן= (מלבי"ם)|}} .▼
▲== דקויות ==
▲1. {{צפ|תוכן=ענין יגיעה ועייפות, כמו}}, {{צמ|'''וַתֵּלַהּ''' אֶרֶץ מִצְרַיִם וְאֶרֶץ כְּנַעַן מִפְּנֵי הָרָעָב|בראשית מז יג}} {{קטן|
▲2. {{צפ|תוכן=שרשו '''תלה,''' כמו '''התל''' בהפך אתוון, '''המהתל''' בחברו}} {{קטן|
<noinclude>
▲}}
▲{{הוסב מאתר הניווט בתנך|http://www.tora.us.fm/tnk1/ktuv/mj/26-18.html}}
{{קיצור דרך|tnk1/ktuv/mj/26-18}}
</noinclude>
▲{{סיכום על פסוק|משלי|כו|כו יז|יח|כו יט|קטגוריה=1}}
|