מ"ג תהלים סח לב


<< · מ"ג תהלים · סח · לב · >>

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
יאתיו חשמנים מני מצרים כוש תריץ ידיו לאלהים

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
יֶאֱתָיוּ חַשְׁמַנִּים מִנִּי מִצְרָיִם כּוּשׁ תָּרִיץ יָדָיו לֵאלֹהִים.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
יֶאֱתָ֣יוּ חַ֭שְׁמַנִּים מִנִּ֣י מִצְרָ֑יִם
  כּ֥וּשׁ תָּרִ֥יץ יָ֝דָ֗יו לֵאלֹהִֽים׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"יאתיו חשמנים" - ואז כשתחריב את עמלק ויקום מלך המשיח יביאו לך דורונות ממצרים ומכוש ומנחם פתר משמנים שם מדינה יושבי חשמונה והפותרים פותרין אותו ל' דורון

אבן עזרא

לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

יאתיו חשמנים - סגנים כחשמונאי, וכוש תריץ ידיו בזהב:

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"יאתיו" - יבואו כמו אתא בוקר (ישעיהו כ"א)

"חשמנים" - עניינו גדולים וחשובים וכן חשמונאי ובניו

"מני" - כמו מן

"תריץ" - מלשון ריצה ורדיפה 

מצודת דוד

"תריץ ידיו" - הרגלים יהיו מריצים את הידים להביא בהם תשורה לה' (כי בריצת הרגלים גם הידים יריצו בכללות הגוף)

"יאתיו" - כאשר יגער בעשו ותבא הגאולה אז הגדולים ממצרים יבואו עם תשורה לה' בהודאה על מפלת עשו כי לאויבים המה לו

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

(לב-לג) "יאתיו", וכן עוד יאתיו "חשמנים" ושרים "ממצרים", וגם "כוש" הרחוקה מאד "תריץ ידיו לאלהים", וכן "כל ממלכות הארץ" יבואו "וישירו לה' ויזמרו לו", וכמ"ש בתחלת הענין שירו לאלהים זמרו שמו שכולם יכירו כח ה' ועזוזו, "סלה" סיום הענין: (חלק ד')

ביאור המילות

"חשמנים". אנשים גדולים:
 

<< · מ"ג תהלים · סח · לב · >>