מ"ג תהלים נ יט


<< · מ"ג תהלים · נ · יט · >>

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
פיך שלחת ברעה ולשונך תצמיד מרמה

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
פִּיךָ שָׁלַחְתָּ בְרָעָה וּלְשׁוֹנְךָ תַּצְמִיד מִרְמָה.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
פִּ֭יךָ שָׁלַ֣חְתָּ בְרָעָ֑ה
  וּ֝לְשׁוֹנְךָ֗ תַּצְמִ֥יד מִרְמָֽה׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"תצמיד מרמה" - תרגיל אצלך רמיה לדבר רעה תצמיד אגוטא"ש בלע"ז כמו (במדבר י"ט) צמיד פתיל (סא"א)

אבן עזרא

לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

פיך - לדבר מה שהוא רע לאחר. תצמיד - חבר דברי רמיה.

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"תצמיד" - ענין חבור כמו צמיד פתיל (במדבר יט

מצודת דוד

"תצמיד" - תחבר עם המרמה כי לא נפרדה המרמה מלשונך

"ברעה" - לדבר הרע בעיני ה'

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"פיך שלחת ברעה" לדבר לשון הרע על חברך, ולא דברי אמת רק "לשונך תצמיד מרמה", שהעבירות שאתה עושה תוציא דבה על חברך, ומפרש.

ביאור המילות

"פיך, ולשונך". מבואר בכ"מ שהלשון פנימי יותר מן הפה ומורה גם על דברי מרמה ותוך, שממציא המצאות תבוניות לרמאות:

"ותצמיד". כמו צמיד פתיל, תחבר מרמה אל הרעה:
 

<< · מ"ג תהלים · נ · יט · >>