מ"ג תהלים נד ט


מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כי מכל צרה הצילני ובאיבי ראתה עיני

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כִּי מִכָּל צָרָה הִצִּילָנִי וּבְאֹיְבַי רָאֲתָה עֵינִי.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
כִּ֣י מִכׇּל־צָ֭רָה הִצִּילָ֑נִי
  וּ֝בְאֹיְבַ֗י רָאֲתָ֥ה עֵינִֽי׃


מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"כי מכל וגו'" - כי טובה כפולה עשה עמדי אותי הציל מכל צרה אשר חשבו אויבי לעשות לי ועוד ראתה עיני באויבי מה שחפצה לראות בהם

אלשיך

לפירוש "אלשיך" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

(ט) ומה שאודה שמך הוא שאומר "כי" תמיד "מכל צרה הצילני" בלי המית שונאי, כי אם בהיותי מביט בהם בעיני והם לפני חיים וקיימים, כאשר היה זה פעמיים שבהיותו רודף אותו שאול וחילו, ובעיקר הרדיפה נתראו פנים, והצילו ה', והוא רואה ומביט באויביו ולא השליטם ה' בו וגם לא מתו הם, וזהו "כי מכל צרה הצילני" ובעת ההצלה "באויבי ראתה עיני" בחיים ולא נתנם ה' להרע עמדי, וזה "טוב" לי שלא נענשו על ידי כלל: