מ"ג תהלים לט יד


כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
השע ממני ואבליגה בטרם אלך ואינני

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
הָשַׁע מִמֶּנִּי וְאַבְלִיגָה בְּטֶרֶם אֵלֵךְ וְאֵינֶנִּי.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
הָשַׁ֣ע מִמֶּ֣נִּי וְאַבְלִ֑יגָה
  בְּטֶ֖רֶם אֵלֵ֣ךְ וְאֵינֶֽנִּי׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"השע ממני" - הרף ידך מלהלקותי "ואבליגה" - ואתחזקה

אבן עזרא

לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

השע - הרף ממני, כמו: שעו מני והשתנתה התנועה בעבור אות הגרון. ואבליגה - ואתחזק והוא פועל יוצא והנה טעמו ואחזיק עצמי, כמו: מבליגיתי.

רד"ק

לפירוש "רד"ק" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

השע ממני כלומר: הרפה ממני, שלא תיסרני עוד בחליים.


ואבליגה כלומר: אתחזק מהחלי ואשובה עוד לעשות רצונך, כי הכרתי כי פשעי היו סבת חליי, לפיכך אני מבקש ממך הסליחה והרפואה בטרם אלך אל הקבר ואינני: כלומר: אינני שאוכל עוד לעשות רצונך.

כי עולם הזה הוא עולם המעשה והעולם הבא הוא עולם השכר, אבל לא עולם המעשה כמו שאמר (שם ט י): כי אין מעשה וחשבון ודעת וחכמה בשאול אשר אתה הלך שמה.

ואמרו רבותינו, זכרם לברכה (בבלי עירובין כב א): אשר אנכי מצוך היום לעשותם (דברים ז יא): היום לעשותם ולמחר [2] לטול שכרם.

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"השע" - פנה כמו שעו מני (ישעיהו כ"ב)

"ואבליגה" - ואתחזק כמו המבליג שוד (עמוס ה'

מצודת דוד

"בטרם אלך" - עד לא אלך בדרך כל הארץ ואינני עוד בזה העולם כי אחר המיתה נעשה האדם חפשי מן התורה והמצות

"השע ממני" - פנה ממני מכת ידך ואתחזק עצמי בתורת ה' כאשר יוסרו היסורים המונעים והטורדים

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"השע ממני", שתפנה היסורים ממני, כי אין ראוי ליסרו על עונותיו אחר שטבע גופו נוטה לחטא, וכחות הנפשיים ששם ה' בו לעמוד נגד הגוף לא יעמדו לפני זרועות השטף כי הם הגבורים אשר מעולם תושבי הארץ מלפנים, "ואבליגה" ואני אשתדל להתחזק על כחות התאוה והיצר בטרם אלך באופן אשר איננו, שע"י עוני ויסורי המשביתים אותי מן השלמות אהיה כאין, כי לא אתקן את אשר עלי להשלים לענין אשרי ומציאותי הנצחי:

ביאור המילות

"השע". יוצא, שיפנו היסורים ממני, "ואבליגה". שאתחזק, וכבר בארתי גדרו (ירמיה ט'):
 


  1. ^ *הערת המדפיס: לפנינו הנסחא בתלמוד: למחר לקבל שכרם.
  2. ^ *הערת המדפיס: לפנינו הנסחא בתלמוד: למחר לקבל שכרם.