מ"ג שמואל א כד יא

מקראות גדולות שמואל א


מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ואבי ראה גם ראה את כנף מעילך בידי כי בכרתי את כנף מעילך ולא הרגתיך דע וראה כי אין בידי רעה ופשע ולא חטאתי לך ואתה צדה את נפשי לקחתה

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וְאָבִי רְאֵה גַּם רְאֵה אֶת כְּנַף מְעִילְךָ בְּיָדִי כִּי בְּכָרְתִי אֶת כְּנַף מְעִילְךָ וְלֹא הֲרַגְתִּיךָ דַּע וּרְאֵה כִּי אֵין בְּיָדִי רָעָה וָפֶשַׁע וְלֹא חָטָאתִי לָךְ וְאַתָּה צֹדֶה אֶת נַפְשִׁי לְקַחְתָּהּ.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וְאָבִ֣י רְאֵ֔ה גַּ֗ם רְאֵ֛ה אֶת־כְּנַ֥ף מְעִֽילְךָ֖ בְּיָדִ֑י כִּ֡י בְּכׇרְתִי֩ אֶת־כְּנַ֨ף מְעִֽילְךָ֜ וְלֹ֣א הֲרַגְתִּ֗יךָ דַּ֤ע וּרְאֵה֙ כִּי֩ אֵ֨ין בְּיָדִ֜י רָעָ֤ה וָפֶ֙שַׁע֙ וְלֹא־חָטָ֣אתִי לָ֔ךְ וְאַתָּ֛ה צֹדֶ֥ה אֶת־נַפְשִׁ֖י לְקַחְתָּֽהּ׃


רש"י (כל הפרק)(כל הפסוק)

"ואבי ראה" - כלומר תן לבך על הדבר וגם ראה העדות אשר כנף מעילך בידי והייתי יכול להרגך

מצודות (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"כי בכרתי" - במה שכרתי כנף המעיל שהיא לראיה שהיית בידי ועם כל זה לא הרגתיך מזה דע וראה כי מעולם לא חטאתי לך לבקש רעתך

"ראה גם ראה" - רצה לומר ראה בראיה ברורה ומוחשת אשר כנף מעילך בידי ומזה תראה שהאמת אתי

מצודת ציון

"ואבי" - ענין גדול ושר כמו האב על בנו או לפי שהיה חותנו חשבו כאב

"צודה" - אורב כמו (שמות כא יג) ואשר לא צדה