מ"ג שמואל א יד מח


מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ויעש חיל ויך את עמלק ויצל את ישראל מיד שסהו

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וַיַּעַשׂ חַיִל וַיַּךְ אֶת עֲמָלֵק וַיַּצֵּל אֶת יִשְׂרָאֵל מִיַּד שֹׁסֵהוּ.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וַיַּ֣עַשׂ חַ֔יִל וַיַּ֖ךְ אֶת־עֲמָלֵ֑ק וַיַּצֵּ֥ל אֶת־יִשְׂרָאֵ֖ל מִיַּ֥ד שֹׁסֵֽהוּ׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"ויעש חיל" - ויאסף חיל

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"ויצל וגו'" - רק את ישראל הציל מידו אבל לא החרימו עד שאמר לו שמואל בדבר ה' להחרימו 

מצודת ציון

"ויעש" - ענין אסיפה כמו (במדבר כד יח)וישראל עושה חיל

"חיל" - אנשי חיל

"שוסהו" - ענין דריכה ורמיסה כמו (שופטים ב יד)שוסים וישוסו

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

"ויעש חיל". יען ספר כל המלחמות, ספר גם מלחמת עמלק שבו עשה חיל, פי' קבץ חיל רב מישראל: "ויצל". כי לא החרים את כולם, כי היתה כוונתו רק להצילם מיד שוסיהם

בהוה, לא למחות את שמו בעבור העבר, כמצות ה':