<< · מ"ג קהלת · י · כ

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
גם במדעך מלך אל תקלל ובחדרי משכבך אל תקלל עשיר כי עוף השמים יוליך את הקול ובעל הכנפים [כנפים] יגיד דבר

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
גַּם בְּמַדָּעֲךָ מֶלֶךְ אַל תְּקַלֵּל וּבְחַדְרֵי מִשְׁכָּבְךָ אַל תְּקַלֵּל עָשִׁיר כִּי עוֹף הַשָּׁמַיִם יוֹלִיךְ אֶת הַקּוֹל וּבַעַל הכנפים [כְּנָפַיִם] יַגֵּיד דָּבָר.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
גַּ֣ם בְּמַדָּֽעֲךָ֗ מֶ֚לֶךְ אַל־תְּקַלֵּ֔ל וּבְחַדְרֵי֙ מִשְׁכָּ֣בְךָ֔ אַל־תְּקַלֵּ֖ל עָשִׁ֑יר כִּ֣י ע֤וֹף הַשָּׁמַ֙יִם֙ יוֹלִ֣יךְ אֶת־הַקּ֔וֹל וּבַ֥עַל הכנפים כְּנָפַ֖יִם יַגֵּ֥יד דָּבָֽר׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"גם במדעך מלך" - אפילו במחשבותיך בלא דבור גם אפילו מלך אל תקלל לא תרגיז למלכו של עולם ד"א כמשמעו מלך בשר ודם

"עוף השמים" - נשמה הנתונה בך שסופה לעוף על השמים

"ובעל כנפים" - מלאך המלווה אותך כעניין שנאמר (תהלים צא) כי מלאכיו יצוה לך ולפי משמעו העוברים והשבים יש לך לדאג מכל בריה שמא יש שומעין ויגיד לאחרים

אבן עזרא

לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

גם במדעך - אע"פ שהמלך נער, השמר לך שלא תקללנו אפילו ב"מדעך". ועניינו בלבך ובמחשבותיך שאתה יודע אותם לבדך ובמקום הסתר אל תקלל עשיר כי אם ישמע המלך יזיקך בכחו והעשיר בעשרו:

כי עוף השמים - דרך משל כמו כי היא שמעה את כל ובעל כנפים הוא עוף השמים והענין כפול:

<< · מ"ג קהלת · י · כ