מ"ג קהלת ז כד


<< · מ"ג קהלת · ז · כד · >>

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
רחוק מה שהיה ועמק עמק מי ימצאנו

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
רָחוֹק מַה שֶּׁהָיָה וְעָמֹק עָמֹק מִי יִמְצָאֶנּוּ.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
רָח֖וֹק מַה־שֶּׁהָיָ֑ה וְעָמֹ֥ק ׀ עָמֹ֖ק מִ֥י יִמְצָאֶֽנּוּ׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"ועמוק עמוק" - הוא מי ימצאנו שאין לי רשות להרהר בהן מה למעלה ומה למטה מה לפנים ומה לאחור ועוד

אבן עזרא

לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

(כד) "וענין רחוק מה שהיה" - כי מה שהיה הוא רחוק לבדו ודבר שלא עבר והיה יכול אדם לחפש עד שימצאנו וזה ענין עמוק עמוק מי ימצאנו כענין מים עמוקים עצה בלב איש ואיש תבונות ידלנה:

אלשיך

לפירוש "אלשיך" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

(כד) ושמא תאמר, הלא כל מה שעתיד אפילו תלמיד ותיק לחדש מרוח מבינתו קבלה נפשו בסיני, ואם כן בקלות תוכל להביאו אל הזכירה. הלא גם זה איננו שוה, כי הלא רחוק הוא מה שהיה מאז עד עתה שרוחק בעצם, וגם שיש סעד להיות דולה אותו על ידי חבלי כללי התורה שהיא נדרשת. הנה הוא עמוק עמוק שאפילו שהיה לי תחלה ונאבד ממני מי ימצאנו:

<< · מ"ג קהלת · ז · כד · >>