<< · מ"ג קהלת · ב · ח · >>

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כנסתי לי גם כסף וזהב וסגלת מלכים והמדינות עשיתי לי שרים ושרות ותענגות בני האדם שדה ושדות

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כָּנַסְתִּי לִי גַּם כֶּסֶף וְזָהָב וּסְגֻלַּת מְלָכִים וְהַמְּדִינוֹת עָשִׂיתִי לִי שָׁרִים וְשָׁרוֹת וְתַעֲנֻגוֹת בְּנֵי הָאָדָם שִׁדָּה וְשִׁדּוֹת.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
כָּנַ֤סְתִּי לִי֙ גַּם־כֶּ֣סֶף וְזָהָ֔ב וּסְגֻלַּ֥ת מְלָכִ֖ים וְהַמְּדִינ֑וֹת עָשִׂ֨יתִי לִ֜י שָׁרִ֣ים וְשָׁר֗וֹת וְתַעֲנֻג֛וֹת בְּנֵ֥י הָאָדָ֖ם שִׁדָּ֥ה וְשִׁדּֽוֹת׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"וסגולת מלכים" - גנזי מלכי זהב וכסף ואבן יקרה שהמלכים מסגלים בגנזיהם

"והמדינות" - סגולת כל סוחרים

"שרים ושרות" - מיני כלי זמר

"שדה ושדות" - מרכבות נוי עגלות צב ובלשון גמרא יש שדה תיבה ומגדל

רשב"ם

לפירוש "רשב"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

וסגולת מלכים, אוצרת חמדת מלכים.

והמדינות, ואוצרת חמדת המדינות.

עשיתי לי, תקנתי לצורכי, כמו 'ובן הבקר אשר עשה' וכן 'ועשתה את צפרניה'.

שדה ושדות, כמו שדה תיבה ומגדל, ואף עגלת צב לתענוג ולנוי.

אבן עזרא

לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

(ח) כנסתי - חברתי כמו לך כנוס את כל היהודים, ומלת סגולה דבר נחמד שמור להתפאר בו כמו האבנים היקרות הנמצאות אצל המלכים ודברים נחמדים ימצאו במדינה אחת לבדה,וענין שדה ושדות הם הנשים ויורה עליו ותענוגות בני האדם, ועוד שהזכיר דברי כל תאוות העולם, מבניין ונטיעה ומקנה וסגולה ושמוע שירים ואין זכרון לנשים, ונחלקו המפרשי' במלת שדה והטוב שבכולם שהוא מן שדד הנשים השדודות הנלקחות בחזק בשוד ושביה שיבחר מהן כפי תאותו וענין שדה ושדו' אחת ורבות כמו רחם רחמתים לראש גבר בעלת רחם אשה אחת ושתים והענין שלא תאמר אחת לבדה כי יש מי שתפש שתים:

<< · מ"ג קהלת · ב · ח · >>