<< · מ"ג עמוס · ז · ט · >>

מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ונשמו במות ישחק ומקדשי ישראל יחרבו וקמתי על בית ירבעם בחרב

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וְנָשַׁמּוּ בָּמוֹת יִשְׂחָק וּמִקְדְּשֵׁי יִשְׂרָאֵל יֶחֱרָבוּ וְקַמְתִּי עַל בֵּית יָרָבְעָם בֶּחָרֶב.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וְנָשַׁ֙מּוּ֙ בָּמ֣וֹת יִשְׂחָ֔ק וּמִקְדְּשֵׁ֥י יִשְׂרָאֵ֖ל יֶחֱרָ֑בוּ וְקַמְתִּ֛י עַל־בֵּ֥ית יָרׇבְעָ֖ם בֶּחָֽרֶב׃

תרגום יונתן

לדף התרגום על כל הפרק

וְיִצְדוּן בְּמָת יִשְׂחָק וּמַקְדְשֵׁי יִשְׂרָאֵל יֶחֱרְבוּן וַאֲקֵם עַל בֵּית יְרָבְעָם דְקָטְלִין בְּחַרְבָּא:

רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"ומקדשי ישראל" - הוא בית אל שנאמר כי מקדש מלך הוא "על בית ירבעם" - בן יואש

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"וקמתי" - אקום על בית ירבעם להפרע ממנו בחרב ועל זכריה בנו יאמר שהרגו שלום בן יבש כמ"ש (במלכים ב ט"ו)

"ומקדשי" - הארמונות החזקות של ישראל יהיו לחרבה

"ונשמו" - הבמות שהעמידו לעכו"ם יהיו שוממין כי מגודל הצרות אין מי יבוא אליהם 

מצודת ציון

"ונשמו" - מל' שממון

"במות" - מלשון במה ומזבח

"ישחק" - כמו יצחק ויתכן שאמר ישחק לרמז שהבמות יהיו לשחוק וללעג

"ומקדשי" - ענין ארמון משגב וכן למטה מקדש מלך הוא וכמו והיה למקדש (ישעיהו ח')

"יחרבו" - מל' חורבן

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"ונשמו", ועי"ז "נשמו במות ישחק" הם הבמות שעשו לעגלים, וקראם ישחק מלשון שחוק ולעג, "ומקדשי ישראל" שהם המקומות המקודשים אצלם בבית אל ובדן "יחרבו, וקמתי על בית ירבעם בחרב", שהגם שירבעם ימות כדרכו, ביתו יסופו בחרב, שהוא זכריה בן ירבעם שהומת ע"י שלום בן יבש:

ביאור המילות

"ישחק". מענין שחוק ולעג, "וחורבה" יפול על הבנין כמ"ש יחזקאל בכ"מ, עז"א "מקדשי ישראל יחרבו":

@48
 

<< · מ"ג עמוס · ז · ט · >>