מ"ג נחמיה ט כה
מקרא
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וילכדו ערים בצרות ואדמה שמנה ויירשו בתים מלאים כל טוב ברות חצובים כרמים וזיתים ועץ מאכל לרב ויאכלו וישבעו וישמינו ויתעדנו בטובך הגדול
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וַיִּלְכְּדוּ עָרִים בְּצֻרוֹת וַאֲדָמָה שְׁמֵנָה וַיִּירְשׁוּ בָּתִּים מְלֵאִים כָּל טוּב בֹּרוֹת חֲצוּבִים כְּרָמִים וְזֵיתִים וְעֵץ מַאֲכָל לָרֹב וַיֹּאכְלוּ וַיִּשְׂבְּעוּ וַיַּשְׁמִינוּ וַיִּתְעַדְּנוּ בְּטוּבְךָ הַגָּדוֹל.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וַֽיִּלְכְּד֞וּ עָרִ֣ים בְּצוּרֹת֮ וַאֲדָמָ֣ה שְׁמֵנָה֒ וַיִּֽירְשׁ֡וּ בָּתִּ֣ים מְלֵֽאִים־כׇּל־ט֠וּב בֹּר֨וֹת חֲצוּבִ֜ים כְּרָמִ֧ים וְזֵיתִ֛ים וְעֵ֥ץ מַאֲכָ֖ל לָרֹ֑ב וַיֹּאכְל֤וּ וַֽיִּשְׂבְּעוּ֙ וַיַּשְׁמִ֔ינוּ וַיִּֽתְעַדְּנ֖וּ בְּטוּבְךָ֥ הַגָּדֽוֹל׃
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"חצובים" - חפירת הבור במקום סלעים קרוי חציבה
"וישמינו" - נעשו שמנים ובעלי בשר
"ויתעדנו" - היו מעדנין עצמם ברוב גודל הטוב שהשפעת להם
מצודת ציון
"בצורות" - מלשון מבצר
"שמנה" - מלשון שמן
"ויתעדנו" - ענין עונג ותענוג כמו מעדני מלך (בראשית מ"ט)