פתיחת התפריט הראשי
מקראות גדולות משלי


מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
תורת חכם מקור חיים לסור ממקשי מות

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
תּוֹרַת חָכָם מְקוֹר חַיִּים לָסוּר מִמֹּקְשֵׁי מָוֶת.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
תּוֹרַ֣ת חָ֭כָם מְק֣וֹר חַיִּ֑ים
  לָ֝ס֗וּר מִמֹּ֥קְשֵׁי מָֽוֶת׃


רש"י (כל הפרק)(כל הפסוק)

"תורת חכם מקור חיים" - שהיא מלמדתו לסור ממוקשי מות

רלב"ג (כל הפרק)(כל הפסוק)


"תורת חכם". היא לו מקור חיים כי ממנו תוצאות חיים הנצחיים ובה ג"כ מקור חיים להסירו ממוקשי מות כי בעבורה יהיה מושגת מהש"י:

 

מלבי"ם (כל הפרק)(כל הפסוק)


"תורת חכם מקור חיים לסור ממוקשי מות", כבר בארתי זה למעלה (י' י"א) שדרך החכמה נקרא דרך החיים והפוכה דרך הסכלות הוא דרך המות הנפשיי, ומי ששואב מי החכמה ושותה ממנה יחיה לעולם, והמקור שמשם נובעים המים, הם או ע"י שיראו מעשה הצדיק והנהגתו, שעז"א פי צדיק מקור חיים, או ע"י יראת ה', כמ"ש לקמן (י"ד כ"ז), אולם יש לנגדו דרך המות, השתים מוקשים סביב הנפש ללכדה ברשתם, והם התאוות והתכונות הרעות, ולהנצל ממוקשי מות צריך לשאוב מי החיים מתורת חכם, שהחכם שקבל כל חקי החכמה ילמדנה בלימוד ערוך ויודיע כל הכללים והפרטים מה הוא דרך החכמה ומה הוא דרך הסכלות ועז"א "תורת חכם" שתורה הוא הלימוד הערוך בכל, והוא "מקור חיים", שהשואב משם ידע "לסור ממוקשי מות":

 

מצודות (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"מקור" - הוא כמקור הנובע חיים, כי תלמדו לסור מהמוקשים המביאים את המיתה, והם העוונות.

<< · מ"ג משלי · יג · יד · >>