פתיחת התפריט הראשי
מקראות גדולות משלי


מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
לא ישא פני כל כפר ולא יאבה כי תרבה שחד

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
לֹא יִשָּׂא פְּנֵי כָל כֹּפֶר וְלֹא יֹאבֶה כִּי תַרְבֶּה שֹׁחַד.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
לֹֽא־יִ֭שָּׂא פְּנֵ֣י כׇל־כֹּ֑פֶר
  וְלֹֽא־יֹ֝אבֶ֗ה כִּ֣י תַרְבֶּה־שֹֽׁחַד׃


רש"י (כל הפרק)(כל הפסוק)

"לא ישא" - פנים לכל ממון לכפר על אשר כפר בו ונדבק בעבודת גלולים ורבותנו דרשו לא יבוזו לגנב זה המתגנב מאחר חבירו הולך לבית המדרש ועוסק בתורה ונמצא ישלם שבעתים סופו שמתמנה דיין ומורה הוראות שאין שבעתים אלא תורה שנאמר מזוקק שבעתים (תהלים יב)

רלב"ג (כל הפרק)(כל הפסוק)

ואם תאמר שיתרצה בממון, כמו הענין בגנב, הנה לא "ישא פני כל כפר ולא יאבה כי תרבה שוחד":

 

מלבי"ם (כל הפרק)(כל הפסוק)


"לא ישא פני כל כופר", אם ירצה לתת לו כופר ממון לא ישא ממנו כי אשתו נאסרה עליו ובניו נתחללו וזה לא יכופר בממון, "ולא יאבה כי תרבה שוחד", ואף שתרבה שוחד לדיינים שיאמרו שאשתו מותרת עד שתסתלק הקנאה לא יאבה בזה כי עדן תבער הנקמה בלבו:

 

מצודות (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"לא ישא" - לא יהיה נושא פנים של כל מין ממיני הכופר להעביר הקצף בעבורו.

"ולא יאבה" - לא ירצה לחמול אם תרבה שוחד; והוא כפל ענין במ"ש.

מצודת ציון

"כופר שוחד" - עניינם כמו פדיון.

<< · מ"ג משלי · ו · לה