פתיחת התפריט הראשי
מקראות גדולות מלכים א


מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כי האמנם ישב אלהים על הארץ הנה השמים ושמי השמים לא יכלכלוך אף כי הבית הזה אשר בניתי

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כִּי הַאֻמְנָם יֵשֵׁב אֱלֹהִים עַל הָאָרֶץ הִנֵּה הַשָּׁמַיִם וּשְׁמֵי הַשָּׁמַיִם לֹא יְכַלְכְּלוּךָ אַף כִּי הַבַּיִת הַזֶּה אֲשֶׁר בָּנִיתִי.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
כִּ֚י הַֽאֻמְנָ֔ם יֵשֵׁ֥ב אֱלֹהִ֖ים עַל־הָאָ֑רֶץ הִ֠נֵּ֠ה הַשָּׁמַ֜יִם וּשְׁמֵ֤י הַשָּׁמַ֙יִם֙ לֹ֣א יְכַלְכְּל֔וּךָ אַ֕ף כִּֽי־הַבַּ֥יִת הַזֶּ֖ה אֲשֶׁ֥ר בָּנִֽיתִי׃


רש"י (כל הפרק)(כל הפסוק)

"האמנם" - לשון תימה

"לא יכלכלוך" - לא יכילוך

מצודות (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"כי האמנם" - האם אמת הדבר שישב אלהים בבית העשוי על הארץ בתמיה הלא השמים לא יכלכלוך ומכל שכן הבית ואם כן במה יהיה בית ה'

מצודת ציון

"האמנם" - בה"א התימה רצה לומר האמת

"יכלכלוך" - ענין החזקה כמו (לעיל ז כו) אלפים בת יכיל

"אף כי" - הוא כענין כל שכן וקל וחומר וכן (יחזקאל טו ה)אף כי אש אכלתהו