מ"ג מלכים א א נב


מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ויאמר שלמה אם יהיה לבן חיל לא יפל משערתו ארצה ואם רעה תמצא בו ומת

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וַיֹּאמֶר שְׁלֹמֹה אִם יִהְיֶה לְבֶן חַיִל לֹא יִפֹּל מִשַּׂעֲרָתוֹ אָרְצָה וְאִם רָעָה תִמָּצֵא בוֹ וָמֵת.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וַיֹּ֣אמֶר שְׁלֹמֹ֔ה אִ֚ם יִהְיֶ֣ה לְבֶן־חַ֔יִל לֹא־יִפֹּ֥ל מִשַּׂעֲרָת֖וֹ אָ֑רְצָה וְאִם־רָעָ֥ה תִמָּֽצֵא־ב֖וֹ וָמֵֽת׃


מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"ואם רעה תמצא בו" - ואפילו בדבר שאין בו כדי להמית מכל מקום יומת בעבור צרוף הדבר הזה

"לא יפול וגו'" - רצה לומר לא יעונש על העבר אפילו עונש מועט ואמר בלשון גוזמא כדרך שהבריות אומרים

"לבן חיל" - רצה לומר לעבוד עבודתו כשאר עבדי המלך 

מצודת ציון

"משערתו" - משער ראשו

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

"ויאמר שלמה". לא נשבע כי אמר שבל"ז על העבר אינו חייב מיתה, רק "אם רעה תמצא בו", בזה יתחייב למפרע

"ומת":