פתיחת התפריט הראשי

מ"ג ישעיהו נט יב


פסוק קודם II מקראות גדולות II מקראות גדולות ישעיהו II פסוק הבא

מקרא

כתיב: כי רבו פשעינו נגדך וחטאותינו ענתה בנו כי פשעינו אתנו ועונתינו ידענום

מנוקד: כִּי רַבּוּ פְשָׁעֵינוּ נֶגְדֶּךָ וְחַטֹּאותֵינוּ עָנְתָה בָּנוּ כִּי פְשָׁעֵינוּ אִתָּנוּ וַעֲו‍ֹנֹתֵינוּ יְדַעֲנוּם.

עם טעמים: כִּֽי־רַבּ֤וּ פְשָׁעֵ֙ינוּ֙ נֶגְדֶּ֔ךָ וְחַטֹּאותֵ֖ינוּ עָ֣נְתָה בָּ֑נוּ כִּֽי־פְשָׁעֵ֣ינוּ אִתָּ֔נוּ וַעֲו‍ֹנֹתֵ֖ינוּ יְדַֽעֲנֽוּם׃


מלבי"ם (כל הפרק)(כל הפסוק)


"כי רבו פשעינו נגדך", הם המרדים שמרדנו נגד ה' במצות שבין אדם למקום, וגם "חטאתינו אשר ענתה בנו" בעצמינו הם החטאים שחטאנו איש נגד רעהו. גזל ועשק וכדומה, ולא לבד שחטאנו בעבר כי גם "פשעינו" עדן "אתנו" כי עוד לא שבנו מפשעינו, וגם "עונותינו" (העונות הם הבאים ע"י טעות השכל והכחשה וכפירה).

"ידענום", שעוד ידענו והכרנו בם, כי אנו מחזיקים עוד בידיעתינו עתה בדעות הכוזבות והכפירות כמו מקודם:


ביאור המילות

"פשעינו, חטאתינו, עונותינו". עיין הבדלם למעלה (א' כח):

"ענתה בנו וכו'" כדברים האלה למעלה (ג' ט'):

 

מצודות (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"ידענום" - ידועים הם לנו ומכירים בהם ולא בלא דעת עשינו אותם

"אתנו" - ר"ל עדיין לא עזבנום

"כי רבו" - מה שפשענו נגדך רבו מאד

"וחטאתינו" - כ"א מהחטאים העידה בנו לקטרג עלינו

מצודת ציון

"ענתה" - העידה כמו לא תענה (שמות כ)