פתיחת התפריט הראשי
מקראות גדולות ירמיהו


מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ויהוה אותי כגבור עריץ על כן רדפי יכשלו ולא יכלו בשו מאד כי לא השכילו כלמת עולם לא תשכח

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וַיהוָה אוֹתִי כְּגִבּוֹר עָרִיץ עַל כֵּן רֹדְפַי יִכָּשְׁלוּ וְלֹא יֻכָלוּ בֹּשׁוּ מְאֹד כִּי לֹא הִשְׂכִּילוּ כְּלִמַּת עוֹלָם לֹא תִשָּׁכֵחַ.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וַיהֹוָ֤ה אוֹתִי֙ כְּגִבּ֣וֹר עָרִ֔יץ עַל־כֵּ֛ן רֹֽדְפַ֥י יִכָּשְׁל֖וּ וְלֹ֣א יֻכָ֑לוּ בֹּ֤שֽׁוּ מְאֹד֙ כִּי־לֹ֣א הִשְׂכִּ֔ילוּ כְּלִמַּ֥ת עוֹלָ֖ם לֹ֥א תִשָּׁכֵֽחַ׃


רש"י (כל הפרק)(כל הפסוק)

"כי לא השכילו" - לא הצליחו בעצתם

מלבי"ם (כל הפרק)(כל הפסוק)


"וה' אותי", ה' הוא האות והנס שלי, והוא מצוייר על דגלי "כגבור עריץ" הלוחם בעדי להצילני, ע"כ "רודפי יכשלו ולא יוכלו" לעשות לי רעה, אבל "בושו" הם צריכים לבוש מאד "כי כלמת עולם" הלא "לא תשכח" שעשו נבלה כזאת להוציא דבה ולהעיד שקר:

ביאור המילות

"וה' אותי". מענין והיו לאות על ידך:

"בשו, כלמת". הבושה מעצמו, והכלימה ע"י אחרים (כנ"ל ג' כ"ה):

 

מצודות (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"וה' אותי" - הנה עכ"ז היה ה' עמי לעזרה כגבור חזק על כן כשלו רודפי ולא יוכלו לי לעשות עמי רעה

"בושו מאד" - נתביישו מאד כי לא הצליחו בעצתם וכלימת עולם תהיה זאת להם ולא תשכח

מצודת ציון

"אותי" - עמי וכן ואדבר אותך (יחזקאל ב)

"עריץ" - חזק כמו אל נערץ (תהלים פט)

"השכילו" - ענין הצלחה על כי המצליח נדמה בעיני הבריות שעושה מעשיו בהשכל וכן ויהי דוד לכל דרכיו משכיל (שמואל א יח)

<< · מ"ג ירמיהו · כ · יא · >>