מ"ג ירמיהו ז ה


<< · מ"ג ירמיהו · ז · ה · >>

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כי אם היטיב תיטיבו את דרכיכם ואת מעלליכם אם עשו תעשו משפט בין איש ובין רעהו

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כִּי אִם הֵיטֵיב תֵּיטִיבוּ אֶת דַּרְכֵיכֶם וְאֶת מַעַלְלֵיכֶם אִם עָשׂוֹ תַעֲשׂוּ מִשְׁפָּט בֵּין אִישׁ וּבֵין רֵעֵהוּ.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
כִּ֤י אִם־הֵיטֵיב֙ תֵּיטִ֔יבוּ אֶת־דַּרְכֵיכֶ֖ם וְאֶת־מַעַלְלֵיכֶ֑ם אִם־עָשׂ֤וֹ תַֽעֲשׂוּ֙ מִשְׁפָּ֔ט בֵּ֥ין אִ֖ישׁ וּבֵ֥ין רֵעֵֽהוּ׃

תרגום יונתן

לדף התרגום על כל הפרק

אֲרֵי אִם אַתְקְנָא תְּתַקְנוּן יַת אוֹרְחַתְכוֹן וְיַת עוֹבָדֵיכוֹן אִם מֶעְבַּד תַּעְבְּדוּן דִין דִקְשׁוֹט בֵּין גַבְרָא וּבֵין חַבְרֵיהּ:

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

(ה-ו-ז) "כי אם היטיב תיטיבו את דרכיכם" ע"י "שתעשו משפט בין איש ובין רעהו וכו'" אז "ושכנתי אתכם במקום הזה" כי מעשיכם הטובים הם המעון לשכינת ה', היכל ה' המה, וע"י כן תשכנו גם אתם "בארץ עד עולם" ולא תגלו ממנה, (ומ"ש "גר יתום ואלמנה לא תעשקו", הוא מאמר מוסגר כאומר אם תעשו משפט כ"ש שלא תעשקו גר יתום ואלמנה, וכ"ש שלא תשפכו דם נקי וכו', כי בהפך אם לא תעשו משפט סוף שתעשקו ויותר מזה שתשפכו דם נקי, ויותר מזה שתעבדו אלהים אחרים, ור"ל כי העושה הטוב בעבור שהוא טוב בעצמו שלא מיראת עונש כ"ש שימנע א"ע מהרע שיודע שיגיע לו ממנו נזק, וז"ש שאם תעשו משפט כ"ש שלא תעשקו ותשפכו דם נקי "לרע לכם" ר"ל שעי"ז בודאי יגיע לכם רע):

 

<< · מ"ג ירמיהו · ז · ה · >>