פתיחת התפריט הראשי

מ"ג יחזקאל א טו

מקראות גדולות יחזקאל


מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וארא החיות והנה אופן אחד בארץ אצל החיות לארבעת פניו

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וָאֵרֶא הַחַיּוֹת וְהִנֵּה אוֹפַן אֶחָד בָּאָרֶץ אֵצֶל הַחַיּוֹת לְאַרְבַּעַת פָּנָיו.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וָאֵ֖רֶא הַחַיּ֑וֹת וְהִנֵּה֩ אוֹפַ֨ן אֶחָ֥ד בָּאָ֛רֶץ אֵ֥צֶל הַחַיּ֖וֹת לְאַרְבַּ֥עַת פָּנָֽיו׃


רש"י (כל הפרק)(כל הפסוק)

"אופן אחד בארץ" - ברצפת הרקיע

"לארבעת פניו" - של כל חיה או האופן יש לו ד' פנים רבותינו אמרו זה סנדלפון העומד בארץ וראשו מגיע לבין החיות אבל לפי הענין אנו למדין שהאופנים ד' הם

מלבי"ם (כל הפרק)(כל הפסוק)


"וארא החיות והנה אופן אחד בארץ", אחר שראה את החיות מנהיגי המרכבה וספר כל עניניהם, ראה ויספר ענין אופני המרכבה, שהם הגלגלים של המרכבה שהחיות מושכים אותם, וראה שלכל חיה מיוחד אופן אחד "לארבעת פני החיה", ר"ל שהגם שכל חיה היא בעלת ד' פנים האופן הוא רק אחד לכל חיה, והיה לארבע החיות ארבע אופנים, והכוונה שראה ציור הגלגלים שהחיות מניעים אותם בציור מספר הארבעה. וזה, אם בהשקף על הגלגל הכולל שחלקו אותו הקדמונים לארבעה רבעים כוללים כל חלקיו, וכן את גלגל המזלות חלקו לד' חלקים שלש מזלות לכל חלק, ולפיהם תתחלק השנה לד' תקופות, והירח לד' תמורות בחדש, והיום לד' שנוים, ובעולם ד' רוחות, ואם בהשקף הפרטי שהראו לו בארבעה חיות ד' שרי המלכיות אשר יעמודו, וכל אחד מניע כוכב אחד המושל ומשפיע באומה ההיא, כי לכל אומה כוכב מיוחד, ויש אופן אחד לכל חיה, והגם שהתוכנים האחרונים קיימו וקבלו כי אין גלגל במציאות בכ"ז יצויר האויר האית"ר שבו סובבים כוכבי הלכת את מעגלם כגלגל קבוע אשר במסלתו ילכון ולא ימושו לעולם:


 

מצודות (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"אצל החיות" - אצל כל חיה מהחיות עמד אופן אחד

"לארבעת פניו" - ר"ל לכל ארבעת פני החיה לא היה אלא אופן אחד לא לכל פנים אופן

"וארא החיות" - הסתכלתי אל החיות וראיתי והנה דמות אופן אחד בארץ ר"ל למטה מן החיות

מצודת ציון

"אופן" - גלגל כעין של עגלה

<< · מ"ג יחזקאל · א · טו · >>