מ"ג חבקוק ב טו
מקרא
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
הוי משקה רעהו מספח חמתך ואף שכר למען הביט על מעוריהם
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
הוֹי מַשְׁקֵה רֵעֵהוּ מְסַפֵּחַ חֲמָתְךָ וְאַף שַׁכֵּר לְמַעַן הַבִּיט עַל מְעוֹרֵיהֶם.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
ה֚וֹי מַשְׁקֵ֣ה רֵעֵ֔הוּ מְסַפֵּ֥חַ חֲמָתְךָ֖ וְאַ֣ף שַׁכֵּ֑ר לְמַ֥עַן הַבִּ֖יט עַל־מְעוֹרֵיהֶֽם׃
תרגום יונתן (כל הפרק)
רש"י
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"למען וגו'" - ר"ל אין הכונה היתה לטובתו לרשת ארצם כ"א למען יסתכל על ערוותם וקלונם משנאתו בם
"הוי משקה רעהו" - אוי על העכו"ם שהרעו לישראל
"רעהו" - כי מתחלה התחבר באהבה וריעות ואחר זה קם עליו להחרימו והשקהו יין תרעלה מאסיפת וקבוצת החימה שהיה לו עליו מאז ואף השכירו ר"ל הרבה להרע לו ובלבל דעתו כשכור בשכרותו
מצודת ציון
"מספח" - ענין קבוץ ודבוק כמו תחת חרול יספחו (שם ל)
"חמתך" - מלשון חמה וכעס
"מעוריהם" - הוא מלשון גלוי ערוה כמו והראתי גוים מערך (חבקוק ג)והוא ענין קלון ובזיוןמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
"רעהו". כמו רעיו, כמו מגן גבוריהו:
"מספח", ענין חבור, כמו ונספחו על בית יעקב:
"וחמתך". מענין בחמם אשית משתיהם, כי חמה, חמם, יחם, משתתפים במובנם:
"מעוריהם". מענין תשכרי ותתערי, שיוצק מה ששתה ומקיאו: