פתיחת התפריט הראשי
מקראות גדולות זכריה


מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ויאמר אלי המלאך הדבר בי קרא לאמר כה אמר יהוה צבאות קנאתי לירושלם ולציון קנאה גדולה

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וַיֹּאמֶר אֵלַי הַמַּלְאָךְ הַדֹּבֵר בִּי קְרָא לֵאמֹר כֹּה אָמַר יְהוָה צְבָאוֹת קִנֵּאתִי לִירוּשָׁלַ‍ִם וּלְצִיּוֹן קִנְאָה גְדוֹלָה.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וַיֹּ֣אמֶר אֵלַ֗י הַמַּלְאָךְ֙ הַדֹּבֵ֣ר בִּ֔י קְרָ֣א לֵאמֹ֔ר כֹּ֥ה אָמַ֖ר יְהֹוָ֣ה צְבָא֑וֹת קִנֵּ֧אתִי לִירוּשָׁלַ֛‍ִם וּלְצִיּ֖וֹן קִנְאָ֥ה גְדוֹלָֽה׃

תרגום יונתן (כל הפרק)

וַאֲמַר לִי מַלְאֲכָא דִי מַלֵיל עַמִי אִתְנַבִּי לְמֵימַר כִּדְנַן אֲמַר יְיָ צְבָאוֹת מִתְפְּרַע אֲנָא פּוּרְעֲנוּת יְרוּשְׁלֵם וּלְצִיוֹן קִנְאָה רַבָּא:

רש"י (כל הפרק)(כל הפסוק)

"קנאתי לציון" - מתפרע אנא פורענות דין ירושלים מן המציקים לה

מלבי"ם (כל הפרק)(כל הפסוק)


"ויאמר אלי המלאך", א"ל לבל יגלה כל אשר שמע, רק זאת "קרא לאמר", זאת תפרסם בשם ה', כה אמר ה' "קנאתי לירושלים" ר"ל כבר קנאתי על כבוד ירושלים וציון, שהוא מה שקנא בבבל והחריבה על הרעות שעשו לציון, והיה "קנאה גדולה", שלכן נחרבה בבל לגמרי והיתה תל עולם:


 

מצודות (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"קנאתי לירושלים" - בעבור מה שעשו העמים לירושלים ולציון כועס אני הרבה

מצודת ציון

"קנאתי" - ענין כעס כמו הם קנאוני בלא אל (שם לב)

<< · מ"ג זכריה · א · יד · >>