פתיחת התפריט הראשי

מ"ג הושע יג ד

מקראות גדולות הושע


מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ואנכי יהוה אלהיך מארץ מצרים ואלהים זולתי לא תדע ומושיע אין בלתי

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וְאָנֹכִי יְהוָה אֱלֹהֶיךָ מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם וֵאלֹהִים זוּלָתִי לֹא תֵדָע וּמוֹשִׁיעַ אַיִן בִּלְתִּי.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וְאָנֹכִ֛י יְהֹוָ֥ה אֱלֹהֶ֖יךָ מֵאֶ֣רֶץ מִצְרָ֑יִם וֵאלֹהִ֤ים זוּלָתִי֙ לֹ֣א תֵדָ֔ע וּמוֹשִׁ֥יעַ אַ֖יִן בִּלְתִּֽי׃

תרגום יונתן (כל הפרק)

וַאֲנָא יְיָ אֱלָהָךְ דְאַסַקְתָּךְ מֵאַרְעָא דְמִצְרַיִם וֶאֱלָהָא בַּר מִנִי לָא תֵדָע וּפָרִיק לֵית אֶלָא אֲנָא:

רש"י (כל הפרק)(כל הפסוק)

"ואנכי ה' אלהיך" - ולא היה לך למרוד בי

מלבי"ם (כל הפרק)(כל הפסוק)


"ואנכי ה' אלהיך", נגד מ"ש שאין ה' משגיח עליהם בעצמו וצריכים לאמצעי בינו ובין ה' כמ"ש ובנביא העלה ה' את ישראל ממצרים, וע"כ שמו להם את העגלים לאמצעי מובילי השפע, משיב להם "הלא אנכי ה' אלהיך מארץ מצרים" הלא משם הוצאתי אתכם בלא אמצעי, ואז "אלהים זולתי לא תדע" ר"ל לא שימצא אלהים זולתי שני לי. ואף "מושיע אין בלתי" שלא נמצא מושיע שליח מאתי להושיע כי הושעתי אתכם בעצמי בלא אמצעי:


 

מצודות (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"ואנכי" - ר"ל ראויים הם לכליון כי הלא אנכי ה' אלהיך מעת הוצאתיך מארץ מצרים כי אז קבלתם אותי לאלוה ומהראוי שלא תדע אלהים זולתי הואיל ואין מושיע בלתי

מצודת ציון

"זולתי בלתי" - ענינם אחד כמו בלעדי

<< · מ"ג הושע · יג · ד · >>