מ"ג דברי הימים א כט יח
<< · מ"ג דברי הימים א · כט · יח · >>
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
יהוה אלהי אברהם יצחק וישראל אבתינו שמרה זאת לעולם ליצר מחשבות לבב עמך והכן לבבם אליך
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
יְהוָה אֱלֹהֵי אַבְרָהָם יִצְחָק וְיִשְׂרָאֵל אֲבֹתֵינוּ שֳׁמְרָה זֹּאת לְעוֹלָם לְיֵצֶר מַחְשְׁבוֹת לְבַב עַמֶּךָ וְהָכֵן לְבָבָם אֵלֶיךָ.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
יְהֹוָ֗ה אֱ֠לֹהֵ֠י אַבְרָהָ֞ם יִצְחָ֤ק וְיִשְׂרָאֵל֙ אֲבֹתֵ֔ינוּ שׇׁמְרָה־זֹּ֣את לְעוֹלָ֔ם לְיֵ֥צֶר מַחְשְׁב֖וֹת לְבַ֣ב עַמֶּ֑ךָ וְהָכֵ֥ן לְבָבָ֖ם אֵלֶֽיךָ׃
רש"י
"ליצר מחשבות לבב עמך" - כי יצר שני לבבם ומחשבותם לטובה ומוסב הוא על כי אתה בוחן לבב וגו'
"והכן לבבם אליך" - שני לבבם שלם להיות לב א' אליך וכן תפרשמצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"ליצר" - הוא ענין פעולה כמו מי יצר אל (ישעיהו מד) וכן וכל יצר מחשבות לבו (בראשית ו)
"והכן" - מלשון הכנה
מצודת דוד
"שמרה זאת" - זכות הנדבה ההיא שמור לעולם
"ליצר מחשבות" - את פעולת מחשבות לבב עמך שהיתה במחשבה טובה ורצויה
"והכן" - אמץ לבבם להפנות אליך
<< · מ"ג דברי הימים א · כט · יח · >>