מ"ג דברי הימים א ט ב


מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
והיושבים הראשנים אשר באחזתם בעריהם ישראל הכהנים הלוים והנתינים

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וְהַיּוֹשְׁבִים הָרִאשֹׁנִים אֲשֶׁר בַּאֲחֻזָּתָם בְּעָרֵיהֶם יִשְׂרָאֵל הַכֹּהֲנִים הַלְוִיִּם וְהַנְּתִינִים.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וְהַיּֽוֹשְׁבִים֙ הָרִ֣אשֹׁנִ֔ים אֲשֶׁ֥ר בַּאֲחֻזָּתָ֖ם בְּעָרֵיהֶ֑ם יִשְׂרָאֵל֙ הַכֹּ֣הֲנִ֔ים הַלְוִיִּ֖ם וְהַנְּתִינִֽים׃


מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"והיושבים הראשונים" - בני הגולה שעלו בראשונה עם זרובבל אשר עלו קודם שעלה עזרא ואנשיו אשר נתיישבו ראשונים בעריהם שאחזו ולא בירושלים המה היו מכל שבטי ישראל אשר חזרו מבבל (כי אף שבני עשרת השבטים הגלו לאשור מכל מקום רבים נשארו בארצם וגלו לבבל עם בני יהודה ובנימין וחזרו עמהם)

"הכהנים וגו'" - גם מהם ישבו בערי אחוזתם ובנחמיה חשב גם בני עבדי שלמה 

מצודת ציון

"והנתינים" - הם הגבעונים ונקראים כן על שם שנאמר בהם ויתנם יהושוע וגו' חוטבי עצים וגו' (יהושע ט)

"והשוערים" - הממונים על שערי בית המקדש לשמור ולפתוח ולנעול

"ואחיהם" - וחבריהם וכן בכל הספר