מ"ג דברי הימים א ה מא


מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ויהוצדק הלך בהגלות יהוה את יהודה וירושלם ביד נבכדנאצר

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וִיהוֹצָדָק הָלַךְ בְּהַגְלוֹת יְהוָה אֶת יְהוּדָה וִירוּשָׁלָ͏ִם בְּיַד נְבֻכַדְנֶאצַּר.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וִיהוֹצָדָ֣ק הָלַ֔ךְ בְּהַגְל֣וֹת יְהֹוָ֔ה אֶת־יְהוּדָ֖ה וִירֽוּשָׁלָ֑͏ִם בְּיַ֖ד נְבֻכַדְנֶאצַּֽר׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"ויהוצדק הולך בהגלות ה' את יהודה וירושלים" - ומ"ש בספר (חגי א') יהושוע בן יהוצדק הכהן הגדול לא יהוצדק שמש מעולם בכהונה גדולה דהא הוגלה לבבל בימי יכניה כדכתיב ויהוצדק הלך בהגלות וגו' אלא יהושוע בנו היה כהן גדול כשעלו מבבל בבית שני ומה שלא היה עזרא בן שריה הסופר כהן גדול ובן אחיו יהושוע בן יהוצדק כיהן זהו הטעם לפי כי יהושוע עלה עם זרובבל כמה ימים ושנים קודם שעלה עזרא

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"הלך" - בגולה לבבל