מ"ג איוב לה י


מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ולא אמר איה אלוה עשי נתן זמרות בלילה

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וְלֹא אָמַר אַיֵּה אֱלוֹהַּ עֹשָׂי נֹתֵן זְמִרוֹת בַּלָּיְלָה.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וְֽלֹא־אָמַ֗ר אַ֭יֵּה אֱל֣וֹהַּ עֹשָׂ֑י
  נֹתֵ֖ן זְמִר֣וֹת בַּלָּֽיְלָה׃


רש"י (כל הפרק)(כל הפסוק)

"ולא אמר" - הרשע

"איה אלוה עושי" - לירא מפניו

"נותן זמירות" - כמו כרמך לא תזמור (ויקרא כה) שמכרית את הרשעים בלילה כגון אמרפל וחביריו ומצרים וסנחריב

מלבי"ם (כל הפרק)(כל הפסוק)


"ולא אמר", הלא גם הצפור "הנותן זמירות בלילה", שהם הצפרים החלשים ששם ה' בטבעם שיזמרו בלילה, שמפני שיראים בלילה מפני הטורפים האורבים על נפשם יזמרו בלילה לעורר זה את זה שיתאספו ביחד להיות נכונים להלחם על נפשם אם יבא אורב עליהם, ולהזהיר זה את זה מפחד בלילות, עד שבזה הם נשמרים ועי"ז יתקיים מינם, עד "שלא אמר איה אלוה עושי", ר"ל שאינו מושגח מה' עושהו שבראו חלוש מוכן להיות טרף להדורסים החזקים ממנו, כי כבר השגיח ה' גם על הצפור הזה וברא אותו באופן שיהיה נשמר ממזיקיו, ואם שם ה' בהשגחתו שמרה כזאת בטבע הבע"ח הקטנים שיצעקו בקול וישועו מזרוע לעמוד נגד העושקים אותם, ולהלחם עם טורפי חיתם, כ"ש שהשגיח בהשגחה כזאת על האדם, שהלא.


ביאור המילות

"נותן זמירות". העוף המזמר בלילה לא אמר איה אלוה עושי, שאינו משגיח עלי, כי ה' השגיח על שמירתו:

 

מצודות (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"ולא אמר וגו'" - ר"ל הצדיק אשר בהם הנותן בפיו זמירות לה' בלילה בהסתר ויחידי לא אמר לזולת איה אלוה העושה אותי ר"ל מדוע שכחת בה' ולא תשמור מצותיו ותעשוק רעיך

מצודת ציון

"נותן" - אומר כמו ולא נתן תפלה (לעיל א)

"זמירות" - מלשון זמר ורננה

<< · מ"ג איוב · לה · י · >>