מ"ג איוב לה טו
מקרא
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ועתה כי אין פקד אפו ולא ידע בפש מאד
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וְעַתָּה כִּי אַיִן פָּקַד אַפּוֹ וְלֹא יָדַע בַּפַּשׁ מְאֹד.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וְעַתָּ֗ה כִּי־אַ֭יִן פָּקַ֣ד אַפּ֑וֹ
וְלֹֽא־יָדַ֖ע בַּפַּ֣שׁ מְאֹֽד׃
רש"י
"ולא ידע בפש מאד" - ברוב חטאך התנהג הבור' כאילו לא ידעם
"בפש" - ל' רוב כמו ופשתם (מלאכי ג) וכמו כי תפושו וגו' (ירמיהו ג) כי פשה הנגע (ויקרא יג)מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"ועתה" - ואף כי הוא משגיח אבל עתה כאשר ירבו רשעים ואין מי יאמר איה אלוה עושי וגו' לזה הסיר פניו והסתירו ועשה עצמו כאלו לא ידע ולא ישגיח באנשי הדור ההוא בעבור כי נתרבה מאד הרשע באין מכלים ואף הצדיק לא יקבל החסד על כי לא מיחה
מצודת ציון
"פקד" - חסר כמו ויפקד מקום דוד (שמואל א כ)
"אפו" - פניו כמו בזעת אפיך (בראשית ג)
"בפש" - ענין רבוי כמו פשה תפשה (ויקרא יג)מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
"כי אין", הדין, לכן פקד אפו. ועל שלא ידע, פקד אפו "בפש", מענין ריבוי, כמו ופשו פרשיו: