הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל גם פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, שאינם מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.





כי חסדך לנגד עיני, והתהלכתי באמתך

עריכה


בספר תהלים, פרק כו כולל "נאום הגנה" של המשורר, שבו הוא מפרט את מעשיו הטובים, על-מנת לזכות במשפט לפני ה':

"2 בְּחָנֵנִי ה' וְנַסֵּנִי צרופה (צָרְפָה) כִלְיוֹתַי וְלִבִּי.

3 כִּי חַסְדְּךָ לְנֶגֶד עֵינָי, וְהִתְהַלַּכְתִּי בַּאֲמִתֶּךָ .

4 לֹא יָשַׁבְתִּי עִם מְתֵי שָׁוְא, וְעִם נַעֲלָמִים לֹא אָבוֹא.

5 שָׂנֵאתִי קְהַל מְרֵעִים, וְעִם רְשָׁעִים לֹא אֵשֵׁב" .

נאום ההגנה כולל שני מושגים (ראו חסד - אמת )

  • חסד = עשיה מעבר לחובה, הטבה עם הבריות;
  • אמת = קיום החובה, התרחקות מדברי שקר.

ניתן לפרש את מבנה הנאום בכמה דרכים:

א. מבנה ישר / טבלה

עריכה
  • "כי חסדך לנגד עיניי" = אני כל הזמן משתדל לעשות מעבר לחובתי;
  • "והתהלכתי באמתך" = אני מקיים באופן קבוע גם את חובתי;
  • "מתי שווא" , "נעלמים" = אנשים המבזבזים את זמנם לשווא (לריק), הזמן "נעלם" להם והם אינם מנצלים אותו כדי לעשות מעבר לחובתם;
  • "מרעים" , "רשעים" = אנשים שאינם עושים את חובתם;

ובטבלה:

כִּי חַסְדְּךָ לְנֶגֶד עֵינָי

וְהִתְהַלַּכְתִּי בַּאֲמִתֶּךָ

לֹא יָשַׁבְתִּי עִם מְתֵי שָׁוְא, וְעִם נַעֲלָמִים לֹא אָבוֹא

שָׂנֵאתִי קְהַל מְרֵעִים, וְעִם רְשָׁעִים לֹא אֵשֵׁב

ב. מבנה שיקוף / כיאסטי

עריכה
  • "כי חסדך לנגד עיניי" = אני כל הזמן משתדל להיטיב עם הבריות;
  • "והתהלכתי באמתך" = אני אומר רק אמת ולא משקר;
  • "מתי שווא" , "נעלמים" = אנשים האומרים דברי שווא (שקר), ומעלימים את האמת;
  • "מרעים" , "רשעים" = אנשים הפוגעים בבריות.

ג. ללא מבנה

עריכה

[ע"פ מלבי"ם]:

  • פסוק ג " "מבאר האמצעיים שעל-ידם היה תמים במעשיו" ":
""
  • "כי חסדך לנגד עיניי" = אני זוכר תמיד את המעשים הטובים שעשית עמי לפנים משורת הדין;
  • "והתהלכתי באמתך" = אני זוכר תמיד את העובדות האמיתיות על גדולתך ורוממותך;
  • בפסוק ד " "גם הסיר מעליו הדברים המונעים מן השלמות" ":
  • "לא ישבתי עם מתי שווא" = " "מסיתים ומדיחים בני אדם מעבודת ה' ע"י טענות של מינות" ";
  • "ועם נעלמים לא אבוא" = " "אנשים הדבוקים בתאוות העולם הזה" ";
  • ובפסוק ה הוא מוסיף " "ודבר זה נעשה טבע בנפשי, עד ש:" "
  • "שנאתי קהל מרעים" = " "אף שיסכימו על עשות רעות קהל גדול... שנאתי אותם" " "
"
  • "ועם רשעים לא אשב" = " "לעולם, גם בעתיד, כי ישיבה עם רשעים היא נגד טבעי" "

מקורות

עריכה

על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2007-08-12.


הקטגוריות נמצאות ב: ביאור:כי חסדך לנגד עיני, והתהלכתי באמתך

דף זה הוסב אוטומטית מאתר הניווט בתנ"ך. (הקישור המקורי) יתכן שבגלל שגיאה בתוכנת ההסבה נפלו טעויות. אתם מוזמנים לתקן את הטעויות, ולמחוק הודעה זו מהדף.

קיצור דרך: tnk1/ktuv/thlim/th-26-0305