ביאור:תהלים כו ד
| הבהרה: | ||
|---|---|---|
|
לא להתחבר לאנשים שלא מכירים
עריכה(תהלים כו ד): "לֹא יָשַׁבְתִּי עִם מְתֵי שָׁוְא, וְעִם נַעֲלָמִים לֹא אָבוֹא"
הפסוק מלמדנו, שיש אנשים שלא כדאי להתחבר איתם - מתי שווא וכן נעלמים. מי הם אנשים אלה? כמה פירושים:
1. שווא = שקר, כמו ב (דברים ה טז): "וְלֹא תַעֲנֶה בְרֵעֲךָ עֵד שָׁוְא"(המקביל ל (שמות כ יב): "לֹא תַעֲנֶה בְרֵעֲךָ עֵד שָׁקֶר"). מתי שווא = אנשי שקר, שקרנים. נעלמים = "העושים עבירות במקום נעלם ונסתר" ( מצודות , רש"י ) , רמאים המעלימים את האמת, האומרים "יש לי עיסקה משתלמת במיוחד עבורך, אבל אל תדבר על זה כדי שהמשטרה לא תשמע"... זאת בניגוד למשורר, המעיד על עצמו בפסוק הקודם, (תהלים כו ג): "כיחסדך לְנֶגֶד עֵינָי, וְהִתְהַלַּכְתִּי בַּאֲמִתֶּךָ". אדם ישר פועל בגלוי ואינו משתף פעולה עם אנשים המעלימים את מעשיהם.
2. שווא = ריקנות, ריחוק מה'; מתי שווא = אנשים שאינם עובדי ה', (מלאכי ג יד): "אֲמַרְתֶּם שָׁוְא עֲבֹד אֱלֹהִים, וּמַה בֶּצַע כִּי שָׁמַרְנוּ מִשְׁמַרְתּוֹ וְכִי הָלַכְנוּ קְדֹרַנִּית מִפְּנֵי ה' צְבָאוֹת": "לא ישבתי עם מתי שוא, שהם מסיתים ומדיחים בני אדם מעבודת ה' ע"י טענות של מינות". נעלמים = "נגזר משם עולם, השטופים בתאות העולם": "עם נעלמים, שהם אנשים הדבוקים בתאות עולם הזה והנאת העולם, לא אבא, לבל אלמד ממעשיהם" ( מלבי"ם ) .
3. נעלמים = שם לאנשים שלא בנו את ביתם הרוחני על סלע יציב, והם נעים ונדים ברוח, כמו שנאמר ב (תהלים א ד): "לֹא כֵן הָרְשָׁעִים, כִּי אִם כַּמֹּץ אשר תִּדְּפֶנּוּ רוּחַ", והם כאילו גזורים מארץ החיים, כמו שנאמר ב (איוב יח יז): "זִכְרוֹ אָבַד מִנִּי אָרֶץ וְלֹא שֵׁם לוֹ עַל פְּנֵי חוּץ"( חגי הופר ).
אמנם, ברוב המקרא, שווא = ללא תועלת, כמו למשל ב ירמיהו מו יא: "לַשָּׁוְא הרביתי[הִרְבֵּית] רְפֻאוֹת, תְּעָלָה אֵין לָךְ". לפי זה:
4. מתי שווא = אנשים המבזבזים את זמנם לשווא (לריק), נעלמים = אנשים שהזמן "נעלם" להם והם אינם מנצלים אותו כדי לעשות חסד. זאת בניגוד למשורר, המעיד על עצמו בפסוק הקודם, (תהלים כו ג): "כִּי חַסְדְּךָ לְנֶגֶד עֵינָי, וְהִתְהַלַּכְתִּי בַּאֲמִתֶּךָ". אדם צדיק שם לנגד עיניו את מידת החסד, ומנצל כל רגע פנוי כדי לעשות חסד.
5. נעלמים הם גם אנשים אשר מעלימים את זהותם, כבתרגום העולם החדש: "those who hide what they are". הפסוק מתאים מאד לעולם האינטרנט. בעולם האינטרנט מקובל להסתיר את הזהות האמיתית, ולפיכך ישנם אנשים רבים שהם נעלמים = "אנשים שמעשיהם סתומים. אישיותם נעלמה, זהותם אינה ברורה, ועל כן אין לפתח איתם קשרים חברתיים. נעלמים - זהו התיאור המדויק האמין ביותר של בני-השיח בצ'אטים השונים!" (הרב אלישע אבינר, צ'טים דרך האינטרנט , ה'תשס"א. עוד על הסתרת זהות באינטרנט, ראו יניב מנו, האם אי-חשיפת זהותך באינטרנט מגדילה את פרטיותך? , 6/2012) .
הקבלות
עריכהדיון נוסף על החובה להתרחק מחברה רעה, ראו ב מסילת ישרים ה .
- אבן עזרא : כנגד לא ישבתי עם מתי שוא. וטעם ביתך – ששם הצדיקים העובדים שמך באמת, כי שמה תמיד יושבים. אמר רבי משה: כי טעם אל תאסוף שיתפלל שלא יהיה אחריתו כאחריתם. והנכון בעיני: ( cache )
- ילקוט שמעוני : מדבר באברהם. לא ישבתי עם מתי שוא - אלו אנשי מגדל באו ואמרו לאברהם: בוא וסייע לנו שאתה גבור, ונבנה מגדל וראשו בשמים, אמר הנחתם: מגדל עוז שם ה' ואתם אומרים: נעשה לנו שם. ( cache )
- רבי משה אלשקר – ויקישיבה : 1 ינואר 2012 ... שנא את ההתנצחות והוכחנות שנהגו בה תלמידי חכמים: "לא ישבתי עם מתי הניצוח ואת נהלולים לא אבוא" (שם כד). בתשובותיו נטה לקצר, ולא אהב את ההאכה המיותרת ... ( cache )
- Listen to the Shiur - Keren Yishai - Parashat Noach : הכל לשם ה'. חז"ל, לעניות דעתי, תיארו את הכל הכל במדרש קצר: "לא ישבתי עם מתי שוא מדבר באברהם, לא ישבתי עם מתי שוא, אלו אנשי מגדל, באו ואמרו לאברהם בא וסייע אותנו שאתה ( cache )
- כי חסדך לנגד עיני, והתהלכתי באמתך : 9 אוגוסט 2007 ... לא ישבתי עם מתי שווא = "מסיתים ומדיחים בני אדם מעבודת ה' ע"י טענות של מינות ";; ועם נעלמים לא אבוא = "אנשים הדבוקים בתאוות העולם הזה ";. ובפסוק ה הוא ... ( cache )
- אברהם וסדום : ... אין שם אברהם נמנה עמהם, ואין אחד אלא אברהם, שנאמר (יחזקאל ל"ג) אחד היה אברהם, התחיל אברהם אומר (תהלים כ"ו) לא ישבתי עם מתי שוא שנאתי קהל מרעים, שנאמר (בראשית ... ( cache )
- דור הפלגה : לא ישבתי עם מתי שוא, מדבר באברהם, לא ישבתי עם מתי שוא אלו אנשי מגדל, באו ואמרו לאברהם סייע לנו שאתה גבור ונבנה מגדל וראשו בשמים, אמר הנחתם מגדל עוז שם ה' ואתם ... ( cache )
- אכילה : ... וכן אמר דוד (תהלים כ"ו) לא ישבתי עם מתי שוא ועם נעלמים לא אבא וגו'... מכאן אמרו חכמים ירבה אדם סעודתו עם תלמידי חכמים ואל ירבה סעודתו עם עמי הארצות, לפי שלאחר שעה הוא ... ( cache )
- סעודה : ... וכן אמר דוד (תהלים כ"ו) לא ישבתי עם מתי שוא ועם נעלמים לא אבא וגו'... מכאן אמרו חכמים ירבה אדם סעודתו עם תלמידי חכמים, ואל ירבה סעודתו עם עמי הארצות, לפי שלאחר שעה הוא ... ( cache ):
הקטגוריות נמצאות ב: ביאור:לא להתחבר לאנשים שלא מכירים
מקורות
עריכהעל-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2013-11-12.
דף זה הוסב אוטומטית מאתר הניווט בתנ"ך. (הקישור המקורי) יתכן שבגלל שגיאה בתוכנת ההסבה נפלו טעויות. אתם מוזמנים לתקן את הטעויות, ולמחוק הודעה זו מהדף.
קיצור דרך: tnk1/ktuv/thlim/th-26-04