ירושלמי בבא בתרא י א
<< | ירושלמי · מסכת בבא בתרא · פרק י · הלכה א | >>
הקטע המקביל ב:
משנה · ירושלמי · בבלי
דפים מכל רחבי ויקיטקסט שמקשרים לעמוד זה
הלכה א משנה עריכה
גט פשוט עידיו מתוכו ומקושר מאחוריו פשוט שכתבו עידיו מאחוריו ומקושר שכתבו עדיו מתוכו שניהן פסולין ר חנניה בן גמליאל אומר מקושר שכתבו עדיו מתוכו כשר מפני שהוא יכול לעשותו פשוט רשב"ג אומר הכל כמנהג המדינה
הלכה א גמרא עריכה
ומניין לגט המקושר א"ר אימי ואקח את ספר המקנה ואת החתום זה המקושר ואת הגלוי זה הפשוט שבמקושר ואת המצוה ואת החקים שבין זה לזה אלא שזה בשנים וזה בשלשה זה מתוכו וזה מאחריו ורבנן דקיסרין אמרין ואקח את ספר המקנה זה הפשוט ואת החתום זה המקושר ואת הגלוי זה הפשוט שבמקושר ואת המצוה ואת החוקים שבין זה לזה אלא שזה בשנים וזה בשלשה וזה מתוכו וזה מאחוריו ר אידי בשם ר ירמיה הלכה מקושר כך הוא כותב שם המלוה ושם הלווה ושם העדים וזמן ומקשרו וחוזר וכותב כן מלמטה חש לומר שמא זייף אמר רב הונא לעולם אין העדים חותמין מלמטן עד שיקראו בו מלמעלן אני פלוני בן פלוני מקובל עלי כל הכתוב למעלן ר בא בשם רב ירמיה צריכין העדים להיות רחוקים מן הכתב מקום שתי שיטין ר אידי בשם רב ירמיה מקושר שכתבו עדיו לארכו פשוט שכתבו עידיו לרחבו אהן מלגיו ואהן מלבר איכי עביד א"ר מנא כיצד העדים חותמין בגט המקושר אמר רב חונה בין קשר לקשר אמר ר אידי ובלבד שלא יהא בין עדים לשטר מקום שני שיטין שמעון בר ווא בשם ר יוחנן חלק מקום שני שיטין לעניין אחר אפילו כל שהוא א"ר שמואל בר רב יצחק מתני אמרה כן עד אחד עברי ועד אחד יווני עברי גבי יווני לא בענין אחר הוא כמה יהו העדים רחוקים מן הכתב כדי שיהו מקרים עמו דברי ר ר"ש בן אלעזר אומר מלא שיטה ר דוסתא בן יהודה אומר מלא חתימת ידי העדים רב ירמיה בשם רב אמר משערין אותו עד כדי לך ולך באי זה כתב משערין אותו ר יסא בשם רבי שובתי מלא חתימת ידי העדים חזקיה אמר ובלבד לקולא שאם היה חותם ידי העדים דק והכתב גס הולכין אחר הגס חותם ידי העדים גס והכתב דק הולכין אחר הדק א"ר יצחק אי הוה כגון יוסי בן ינאי משערין כדי מלך ובן מלך ר אידי בשם ר ירמיה צריך להרחיק מן המחק מקום שתי שיטין א"ר יצחק ואפילו פשוט רב אמר מחק או תלות שבכתב הזה זהו קיומו רב אמר זהו קיומו ר אבהו בשם ר יצחק בן חקולא כל מה שאת יכול לתלות במחק תלה מאי כל מה שאת יכול לתלות במחק תלה ר יסא קוצירה חתניה דר יוסה בשם ר יוסה סימפון כתוב מלעיל וסימפון מחילק מלרע אני אומר גמרו לעשותן קידושין גמורין בגין דלא מיצר ביניה גט מחקיה ורבנן חששין דלא מיצר ביניה גט שטר נפק ר חונה לר שמי אוגרוי מחיק קונטא לא מחיק א"ר חונה לר שמי פוק חמי עד ההן אהן קונטא משמש נפק ומר עם טרייא קונטא מי נפק אמר הדא מיבעי מיתגרה תלת אפסדת עשר השיב ר לקיים דברי ר חנניה בן גמליאל גופו של גט מוכיח עליו אם פשוט הוא אם אינו פשוט מהו גופו של גט א"ר בא מדמר הונא לעולם אין העדים חותמין מלמטה עד שיקראו בו מלמעלן אני פלוני בן פלוני מקובל אני עלי כל מה שכתוב למעלן והתני טופס שטרות כן הוא א"ר מני טופס שטרות מקושרות כן הוא א"ר אבין ואפילו תימר הוא פשוט הוא מקושר בפשוט מעכב במקושר אינו מעכב ר יודה אומר במוסיף על ההלכה פשוט בשנים מקושר בשלשה והן עושין אותו בשלשה פשוט מתוכו מקושר מאחריו והן עושין אותו מתוכו ומאחריו