דורות הראשונים/כרך א/חלק שני/פרק ב

יצחק אייזיק הלוי
דורות הראשונים
חלק שני, פרק ב
→פרק א	פרק ג←

‫ואמנם כן כי טרם אשר נוכל לברר כל יסודי הדברים עלינו להרים מכשול‬ ‫מדרך החקירה, ולהסיר משם כל אבני נגף וכל צורי מכשול אשר הונחו בחזקת‬ היד לחסום דרך החקירה והבירור‪.‬‬ ‫ אם בדברי ימינו בכלל השתדלו חוקרי אשכנז לעבר צורתם, להקטין ערכם, ‫ולהפכם לתהו ובהו, אם בחיי העם בכלל, השתדלו להראותם מתוך מראה בלהות, ‫צורה מטושטשת, וגוף צנום ודל קצוץ יד ורגל, איך לא יעשו כן בנוגע לרוח העם‪.‬‬

‫ואם בכלל חשבו להם לחכמה להפוך בלהות על חיי אבותינו מהימים‬ ‫הראשונים עד סוף ימי הגאונים, בשכחם כל פעם דבר כל חקירה, וישימו נגד‬ ‫עיניהם רק חשבונות של מצוה, וישימו השתדלותם רק זאת לבוא אל המטרה‬ הגבוהה לאמר יחד עם חוקרי העמים כי אין תורה לישראל‪.‬‬

הנה בבואם לעיקר הדבר לדבר על תורת ישראל, ועל המשנה, איך הי׳‬ ‫אפשר להם לעשות אחרת‪.‬‬

‫ועל כן לא יפלא עוד כל מאומה, ולא נתפלא לראות כי גם אלה מהם‬ ‫אשר כתבו על זה ספרים שלמים, הנה יש שם כל מה שהפה יכול לדבר רק לא‬ ‫דרכי המשנה‪.‬‬

‫והרב פראנקעל בדרכי המשנה, בעזבו שם לגמרי את דרך החקירה, בא‬ ‫ובדא מלבו יסודות כחפץ לבו ועליהם יסד את כל דבריו‪.‬‬ ‫ ויאמר שם כי אנשי כנסת הגדולה נעשו לדורשי דרשות, מה שהוא לגמרי‬ ‫נגד דברים חיים ועומדים, ככל אשר נראה לפנינו ויתבאר באין ספק כלל‪.‬‬

‫ויבדא מלבו יסוד שני כי תלמידי הלל ושמאי הם הנם חכמי ההלכה‬ ‫הראשונים, ומהם ותלמידיהם הותחלו הלכות בישראל, אשר ר׳ עקיבא הי׳ הראשון‬ ‫להתחיל לעשות מהם איזה סדר משנה‪.‬‬

מה שבאמת לא היו אפי׳ חכמי ההלכה האחרונים ומכל תקופת התנאים‬ ‫כולם יחד אין שם דבר מיסודי התורה, ככל אשר יבורר לפנינו בדברים חיים‬ ‫המעידים על עצמן‪.‬‬ ‫ ואמנם כן כי כל הדברים אשר נאמרו בכל זה בקולי קולות, הנם רחוקים‬ ‫כל כך מחקירת המשנה, עד שיותר טוב הי׳ לברר הדבר כמו שהוא ולבלי לגעת‬ ‫כלל בהדברים ההם, אשר נאמרו ונשנו, מבלי חקירה של כלום‪.‬‬

‫אבל כי תחת לחקור מתוך ראיות של דברים ברורים גבבו להם החלטות‬ ‫וינהגו את קולמסם כאלו ידברו מתוך חקירה שלמה אי אפשר מבלי לדבר בקצרה‬ ‫על יסודי דבריהם, למען אשר יהי׳ אפשר אחר זה לדבר דברים ברורים מתוך‬ ‫חקירה חפשית אשר דבר אין לה כי אם עם הדברים עצמם‪.‬‬ ‫‬‬‫‬‫