ביאור:נחמיה ה יד
הבהרה: | ||
---|---|---|
|
נחמיה מספר "גַּם עשיתי עוד טובה ש- מִיּוֹם אֲשֶׁר צִוָּה אֹתִי המלך לִהְיוֹת פֶּחָם מושל בְּאֶרֶץ יְהוּדָה".
אע"פ שלא מוזכר בפסוקים שלעיל שהמלך מינה את נחמיה להיות פחה, נחמיה מספר לנו שהוא כן מינה אותו.
ואע"פ שעזרא היה עוד חי כמו שכתוב בפרק הבא נחמיה ו "וַיָּבִיא עֶזְרָא הַכֹּהֵן אֶת הַתּוֹרָה לִפְנֵי הַקָּהָל מֵאִישׁ וְעַד אִשָּׁה", אעפ"כ נחמיה היה הפחה.
לעומת זה אצל עזרא כתוב שהמלך מינה אותה לפחה עזרא ז וּמִמֶּנִּי אֲנִי אַרְתַּחְשַׁסְתְּא הַמֶּלֶךְ, הוּשַׂם צַו לְכָל הַגִּזְבָּרִים אֲשֶׁר בְּעֵבֶר הַנָּהָר, שֶׁכָּל אֲשֶׁר יִשְׁאַלְכֶם עֶזְרָא הַכֹּהֵן, סוֹפֵר הַדָּת שֶׁל אֱלֹהֵי הַשָּׁמַיִם, בְּמֶרֶץ יֵעָשֶׂה.
הפחה לפני עזרא היה זרובבל בן שאלתיאל כמו שכתוב בחגי א א: בִּשְׁנַת שְׁתַּיִם לְדָרְיָוֶשׁ הַמֶּלֶךְ בַּחֹדֶשׁ הַשִּׁשִּׁי בְּיוֹם אֶחָד לַחֹדֶשׁ, הָיָה דְבַר יְהוָה בְּיַד חַגַּי הַנָּבִיא אֶל זְרֻבָּבֶל בֶּן שְׁאַלְתִּיאֵל פַּחַת יְהוּדָה וְאֶל יְהוֹשֻׁעַ בֶּן יְהוֹצָדָק הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל לֵאמֹר. ובחגי ב כא: אֱמֹר אֶל זְרֻבָּבֶל פַּחַת יְהוּדָה לֵאמֹר.
גם אצל זרובבל לא כתוב מפורש שהמלך מינה אותו. עיין ביאור:עזרא א ח.
סיכום הפחות על היהודים:
זרובבל בן שאלתיאל: משנת אחת לכורש עד השנה השביעית למלך ארתחששתא. (דריוש הפרסי).
עזרא הסופר: מהשנה השביעית לארתחששתא עד השנה העשרים למלך ארתחששתא.
נחמיה: מהשנה העשרים לארתחששתא עד השנה השלשים ושתיים לארתחששתא. כמו שכתוב בפרק שלנו "גַּם מִיּוֹם אֲשֶׁר צִוָּה אֹתִי המלך לִהְיוֹת פֶּחָם מושל בְּאֶרֶץ יְהוּדָה מִשְּׁנַת עֶשְׂרִים וְעַד שְׁנַת שְׁלֹשִׁים וּשְׁתַּיִם לְאַרְתַּחְשַׁסְתְּא הַמֶּלֶךְ שָׁנִים שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה".
בפרק יג כתוב שאחרי שנחמיה חזר לבבל הוא עלה עוד פעם ברשות המלך ולא מוזכר האם הוא חזר עוד הפעם לבבל.