ביאור:מ"ג במדבר יח ד
וְנִלְווּ עָלֶיךָ וְשָׁמְרוּ אֶת מִשְׁמֶרֶת אֹהֶל מוֹעֵד לְכֹל עֲבֹדַת הָאֹהֶלעריכה
מדוע הם נלווים עליו? מה הקשר בין פיסקה זו לפיסקה הבאה?
אבן עזרא
וטעם ונלוו עליך. שלא תצטרכו לזר שהוא ישראל:
מהי מהותה ומטרתה של שמירה זו?
רבינו בחיי
ושמרו את משמרת אהל מועד. והשמירה לגדולה, ולמעלה כמו שאמרו אינו דומה פלטרין שיש עליה שומרים לפלטרין שאין עליה שומרים:
מה כלול ב- "אהל מועד"?
ספורנו
ושמרו את משמרת אהל מועד. לפנים מן הקלעים והוא כל החצר.
וְזָר לֹא יִקְרַב אֲלֵיכֶם:עריכה
מדוע ציווי זה לא מופנה אל הזרים הללו?
רש"י
וזר לא יקרב אליכם. אתכם אני מזהיר על כך:
עיון במהלך הפרשה. במה היא עונה על טענת בני ישראל "האם תמנו לגוע"?
רשב"ם
[מובא בפירושו לפסוק א'] ויאמר ה' אל אהרן אתה ובניך וגו'. וזר לא יקרב. והזר הקרב יומת. הרי הזהרתים בחיוב מיתה. ומעתה אין לחוש הקרב הקרב שהרי אסרתים באל יקרב. וחייבתים מיתה: