ביאור:חדשנות במצוות
הבהרה: | ||
---|---|---|
|
תגובה ל: דיונים על המקורות למצוות שנכתבה ב12:02:52 29.11.2004
בדיונים על נושאים תורניים, יש טענות שגויות החוזרות על עצמן, ולכן מן הראוי להשיב להן בצורה מרוכזת.
בקישורים הבאים יש מספר תשובות לטענות נפוצות, מחולקות לפי נושאים:
-
- 10 הטענות של Fades ותשובותיי עליהן עברו לדף זה: http://www.tora.us.fm/tryg/mqor/jut_fades.html
שלוש טענות נוספות שלא מצאתי עדיין לאן להכניס אותן:
- טענה: הזרם שאני משתייך אליו שרד לאורך אלפי שנים, ולכן יש להמשיך בדרכו.
- א. גם תנועה טובה עלולה להסתאב בסופו של דבר . לכן צריך לבדוק את מצב היהדות בכל דור מחדש כדי לראות האם אנחנו באמת מקיימים את התורה, ולא "להיסחף עם הזרם" (תרתי משמע).
- ב. ובאופן כללי יותר, לא בטוח שאפשר להסיק מסקנות לגבי הפירוש הנכון לתורה מהמציאות כפי שאנחנו רואים אותה , כי תפיסת המציאות שלנו היא חלקית. רוב הזרמים ששרדו לאורך השנים בעולם אינם צודקים...
-
- טענה: התורה מצווה עלינו לשמוע בקולם של רבני דורנו גם אם נראה לנו שהם טועים, כמו שנאמר "לא תסור מדבריהם ימין ושמאל".
- תשובה: כשמעיינים בפרשה שבה מופיע הפסוק (דברים יח), קל לראות שהפרשה הזאת בכלל לא מדברת על הרבנים של הדורות האחרונים, ולכן אין צורך בבית-דין גדול יותר כדי לבטל את פסיקותיהם. לפרטים ע' כאן .
-
- טענה: כל התנועות שניסו לחדש, נכשלו וגרמו נזק לעם ישראל (הצדוקים, הקראים, הרפורמים...).
- תשובה: לא נכון, היו הרבה תנועות שניסו לחדש, הצליחו, והביאו ברכה לעם ישראל (החסידות, המוסר , הציונות...).
- ע"ע:
- א. חדשנות בפירוש התנ"ך .
- ב. תנועות חדשניות בתולדות עם ישראל .
מקורות
עריכהעל-פי מאמר של אראל (עורך) שפורסם לראשונה ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2004-12-02.
תגובות
עריכה
מאת:
מאת:
דף זה הוסב אוטומטית מאתר הניווט בתנ"ך. (הקישור המקורי) יתכן שבגלל שגיאה בתוכנת ההסבה נפלו טעויות. אתם מוזמנים לתקן את הטעויות, ולמחוק הודעה זו מהדף.
קיצור דרך: tryg/mqor/jut