ביאור:הבשורה על פי מתי פרק יב

הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל גם פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, שאינם מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.


הבשורה על-פי מתי הקדמה. פרקים: א - ב - ג - ד - ה - ו - ז - ח - ט - י - יא - יב - יג - יד - טו - טז - יז - יח - יט - כ - כא - כב - כג - כד - כה - כו - כז - כח
מי היה מתי? עיין מתי. ועיין עוד פרטים על הבשורה על פי מתי.


הַבְּשׂוֹרָה עַל-פִּי מַתַּי פֶּרֶק יב

לפסוק 8 ."[1]

לפסוק 17 : (ישעיהו מב א-ד)

לפסוק 24 .[2] "
לפסוק 40 [3].
לפסוק 41 ;[4]

[5] .

לפסוק 42 מַלְכַּת תֵּימָן[6]

[7]

וְהִנֵּה גָּדוֹל מִשְּׁלֹמֹה כָּאן[8]."

הערות שוליים עריכה

  1. ^ לא מובן מה כוונתו בזה שאמר שהוא אדון השבת ומה שאמר קודם שגדול מן המקדש נמצא כאן? ונראה שיש כאן יסוד חשוב שהוא אחד היסודות שמופיעים בחסידות, שצדיק הדור הוא ספירת יסוד ומשפיע לבית המקדש ולשבת שהיא ספירת המלכות. וזה מה שישוע אומר כאן שהוא הרי המשיח, צדיק הדור, ומבחינה רוחנית הוא אדון השבת וגדול מן המקדש. ואנו מוצאים את הרעיון שמופיע בחסידות והמבוסס על הזוהר, כרעיון יהודי קדום המופיע בברית החדשה שנכתב ע"י יהודים.
  2. ^ עיין פרק ט פסוק 34.
  3. ^ ישוע רמז כאן שיקום שלשה ימים אחרי שיהרגו אותו. עיין פרק כז פסוק 23.
  4. ^ על פי חז"ל ניסה יונה להתחמק משליחותו כדי שתשובתם של אנשי נינוה לא תרשיע את ישראל שאינם עושים תשובה.
  5. ^ כוונתו לעצמו שהוא גדול מיונה, שהרי הוא המשיח.
  6. ^ הכוונה למלכת שבא ששלטה גם בתימן. עיין מלכת שבא
  7. ^ דהיינו שמלכת שבא מרשיעה את אלה שלא באו לשמוע את חכמת שלמה
  8. ^ כוונתו לעצמו שהוא גדול משלמה, שהרי הוא המשיח.