ביאור:האם זה טוב להיות עם אנשים שכועסים
הבהרה: | ||
---|---|---|
|
האם זה טוב להיות בחברתם של אנשים כעסנים?
מצד אחד:
- (קהלת ז ה): "טוֹב לִשְׁמֹעַ גַּעֲרַת חָכָם, מֵאִישׁ שֹׁמֵעַ שִׁיר כְּסִילִים", כלומר, טוב להיות עם אדם חכם שכועס;
ומצד שני:
- משלי כב כד: " "אַל תִּתְרַע אֶת בַּעַל אָף, וְאֶת אִישׁ חֵמוֹת לֹא תָבוֹא. פֶּן" "תֶּאֱלַף אֹרְחֹתָו, וְלָקַחְתָּ" "מוֹקֵשׁ לְנַפְשֶׁךָ" ", כלומר, צריך להתרחק מאדם שכועס!
אך נראה לי שיש הבדל בין הפסוקים:
הפסוק הראשון מדבר על גערת חכם - כעס שבא מתוך חכמה ומחשבה; הפסוק השני מדבר על איש שהוא בעל אף - בעל אופי כעסן ועצבני, הכועס גם בלי לחשוב:
- טוב לשמוע גערה מאדם חכם , כי היא מעוררת למחשבה, לשיפור ולתיקון הפגמים;
- לא טוב להתרועע עם אדם בעל אופי כעסן , כי הוא כועס גם כשהדבר אינו מביא כל תועלת, והדבר עלול להשפיע עליך לרעה ולגרום גם לך לכעוס בלי תועלת.
מקורות
עריכהעל-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2006-11-05.
דף זה הוסב אוטומטית מאתר הניווט בתנ"ך. (הקישור המקורי) יתכן שבגלל שגיאה בתוכנת ההסבה נפלו טעויות. אתם מוזמנים לתקן את הטעויות, ולמחוק הודעה זו מהדף.
קיצור דרך: tnk1/kma/hvdlim1/kas1