באר הגולה (רבקש) על חושן משפט שכה
(א) ל' המשנה פ"ט דב"מ קט ע"א והרמב"ם בפ"ח מה"ש דין ג' כתב השוכר או המקבל וכ' ה"ה ממאי דאמר רב פפא הני תרתי מתני' קמייתא משכחת להו וכו' דאיתא בחכירות וכו' שם (דף קד ע"א) פירש"י דבחכירות היא דאי בקבלנות מאי דבעי ליזרע שהרי הבעלים חולקין בו (וכ"כ הטור) והרמב"ן הקשה עליו ופירש דאדרבא וכו' שהרי זה אומר לתבואה אני צריך וכו' רבינו העמידה בין בחכירות בין בקבלנות והוא קצת תימה ואפשר שהוא סובר כמ"ש הרשב"א דרב פפא לאו לענין דינא ממש קאמר אלא יש מהן דדינא לא אשתני אלא שלא הוצרך להשמיענו הדין ההוא אלא או בחכירות או בקבלנות ע"כ והרי המחבר לא נקט אליבא דחד מינייהו והעתיק ל' המשנה פירוש פחות משבעה שני' שהפשתן מכחיש הארץ והפסדו ניכר עד ששה שנים וכן השקמה כשקוצצין אותה אינה חוזרת ונעשתה קורות עד שבעה שנים
(ב) לשון הרמב"ם שם דין י' וכו' ה"ה ממעשה דרב פפא ורב ביבי [שם נלמד בבא זו]
(ג) וביאר שם ושמין לו שויים כשיוצא ממנו
(ד) וכן כתבו התוס' שם
(ה) מבואר שם במעשה הנז'
(ו) שם במשנה: