אדרת אליהו (הגר"א)/שמות כב
| אדרת אליהו |
א
עריכהאין לו דמים ר"ל חיים כלל ואמר כאן בלשון הזה לומר שרשות ביד כל אדם להמיתו וא"צ ב"ד:
ב
עריכהאם זרחה וכו' כפשטיה שביום אין דין מחתרת:
ג
עריכהבידו וכו' חיים. שלא טבחו ולא מכרו:
ה
עריכהומצאה קצים. לא בעד הקוצים ישלם אלא רבותא הוא שאעפ"י שאינה ראוי' האש בלתי הקוצים להדליק מ"מ חייב.
ואמר גדיש וכו' כדרך לא זא"ז כי גדיש טרח בקצירתו ועמורו ואף קמה בזריעתו וניכושו ואף שדה שלא נזרע כלל כמ"ש ירקות שדה ובכמה מקומות וכמ"ש בפ' בראשית:
ז
עריכהאם לא שלח וכו' ליקח ולגנוב לעצמו:
ח
עריכהדבר פשע. ר"ל כל דבר שנפשע מרשות הבעלים ואין בידו עכשיו בין בשמירה בין באבדה.
אשר יאמר כי הוא זה ר"ל יאמר האומר שימצא בידו ויראו אותו לב"ד.
אשר ירשיען אלהים. אשר כמו אם:
י
עריכהולקח בעליו ר"ל המתה או הנשבר היפך נזקי שור ובור שמשלם והמת וכו':
יב
עריכהיבאהו עד הטרפה. ר"ל קצת מאיברי הנטרפת יביאהו לעד. כי בשבורה ומתה י"ל כי הוא בפשיעתו שהכה אותה או הפילה אבל בעריפת חיה נתברר שהוא באונס. ונק' עד כ"ד שמתברר ע"י כמשרז"ל משמשת בשני עדים עד הבדוק וכיוצא:
יד
עריכהאם בעליו וכו' שה"ל לשמור בהמתו בעצמו.
ואמר אם שכיר הוא וכו' שהוא שכיר לשואל וס"ד שאין לו רשות לשמור בהמתו ואמר הכתוב בא בשכרו ששמירת הבהמה בא ג"כ בשכרו וה"ל לשמור:
טו-טז
עריכהמהר ימהרנה. שיתן לה מהר וישאנה כי שאר ב"א לא יתנו מהר שנפגמה ולכן אם מאן ימאן אביה לתתה לו כסף ישקל כמהר הבתולת כדרך שנותנין לשאר הבתולות בנדונייתן ובאה ההלכה ע"ז שהוא חמשים כסף:
יז
עריכהמכשפה לא תחיה. בל"ת כדברי הרמב"ן:
יט
עריכהזבח לאלקים פי' למלאכים וכמ"ש בלמ"ד ידועה וז"ש בלתי לה' לבדו אע"פ שהן משרתי עליון ושמו בקרבם:
כ
עריכהכי גרים הייתם וכו' וידעתם צער הגר וכמ"ש ואתם ידעתם את נפש וכו'
כא
עריכהוכן הזהירה התורה על אלמנה ויתום כי צרתם מרובה וכמשרז"ל ולא תחת יתום ואלמנה. (שבת י"א ע"א):
כד
עריכהלא תהיה לו כנשה כמ"ש ועבד לוה וכו'. (משלי כ"ב ז'):
כה-כו
עריכהעד בא השמש. פשטא דקרא גם בכאן בכסות לילה ולהחזיר לו קודם הזמן שיצטרך שלא יצטער וכמ"ש במה ישכב וכו':
כז
עריכהאלקים וכו' כמ"ש גם במדעך וכו' (קהלת י' כ'):
כח
עריכהמלאתך ודמעך לא תאחר בכור בניך תתן לי עיין רשב"ם וכן פירשו כל המפרשים:
ל
עריכהואנשי קדש תהיון לי. מיוחדין לי לפיכך ובשר בשדה וכו' לא תאכלו: