אבן עזרא על תהלים עא

פסוק אעריכה

בך ה' חסיתי - הנכון בעיני: כי זה המזמור דוד חברו, כמו המזמור: ברכי נפשי את ה' אלהי גדלת מאד, כי הוא דבק.

בך - אתה השם עומד לנצח, על כן לא אבוש לעולם.


פסוק בעריכה

בצדקתך - הטעם שתדין בצדק, כי אויבי יעשו לי עול.


פסוק געריכה

היה לי - כמו מעון להסתר בו, על כן אחריו לבא תמיד, כי כל מעון הוא למעלה.

וטעם צוית – שהבטיחו שמואל או על דרך הוא צוה ויעמד כמו דבור השם, שהטעם על הגזרות על ידי המלאכים.


פסוק דעריכה

אלהי - התברר טעם בצדקתך.

וחומץ - כמו: אשרו חמוץ.


פסוק העריכה

כי - אין לי תקוה זולתך, ככה אותך קויתי מיום היותי על האדמה, וזה הוא מבטחי מנעורי.


פסוק ועריכה

עליך, גוזי - כמו: ויגז שלוים, על כן תהלתך בך תמיד.


פסוק זעריכה

כמופת - הטעם בעבור שנסמכתי עליך ואתה סמכתני הייתי כמופת לרבים שלא היו מאמינים בך, כדרך והיה יחזקאל לכם למופת.


פסוק חעריכה

ימלא - כנגד בך תהלתך, ככה עד שימלא פי, והטעם כל ימי.


פסוק טעריכה

אל - הטעם כאשר עזרתני מנעורי, עזרני עת זקנתי.


פסוק יעריכה

כי, לי - בעבורי, כמו פן יאמרו אויבי לי.

ושומרי נפשי - שהייתי מחשב שהם עוזרי, נועצו יחדיו עם אויבי.


פסוק יאעריכה

לאמר - זה אומרים ואומרים אלה לאלה.


פסוק יבעריכה

אלהים אל תרחק - אם רחק יום ישועתי, יחשבו כי רחקת ממני.


פסוק יגעריכה

יבושו, שוטני נפשי - הם שהיו אוהביו שוטני נפשו.

ומבקשי רעתי - הם אויבי.


פסוק ידעריכה

ואני - הטעם אם רחק יום ישועתי, אני תמיד אייחל ואוסיף להללך.


פסוק טועריכה

פי, צדקתך - שעשית לאחרים ועמי בימים הראשונים והתשועות שעשית.

כי לא ידעתי - כדרך: כי עם קשה עורף הוא, אף על פי שלא אדע מספריהם וחולם ספורות תחת שורק, על משקל גבורות.


פסוק טזעריכה

אבוא - לספר גבורותיך, ובעבור כי משפטי רבים מהגבורים להשתרר, על כן: אזכיר צדקתך לבדך.


פסוק יזעריכה

אלהים - כמה היה משפטי להללך, כי אתה למדתני כמו רגילות, כמו: פרא למוד מדבר וגם עזרני להלך כמנהגי.


פסוק יחעריכה

זרועך - תוקף זרועך.

לדור - הבא.

לכל יבא - לכל אשר יבוא. הטעם: שיולד כמו: דור הולך ודור בא.


פסוק יטעריכה

וצדקתך - גבוהה מצדקת כל צדיק, כדרך ומרומם על כל ברכה. ויפת אמר: שלא אוכל לספרה, כי גבוהה עד מרום והגדולות שעשית, לאות כי אין אלהים כמוך.


פסוק כעריכה

אשר - לספר הגדולות שעשה ודימה הצרות, כאילו היה בתהומות הארץ.


פסוק כאעריכה

תרב - מבנין הכבד על דרך: ויפן זנב אל זנב.

ואמר גדולתי – כנגד אשר עשית גדולות.

וטעם תנחמני – בעבור הצרות שעברו עליו.


פסוק כבעריכה

גם, אמתך - זה הוא אמתך, שהוא חייב להודות.


פסוק כגעריכה

תרננה - הדגש לחסרון נו"ן שלישית, כי המלה מפעלי הכפל והטעם כאשר אזמרה לך בכנור, גם שפתי תרננה, גם נפשי תרנן.

והזכיר פדית – עם הנפש, כי הוא מושל בגוף.


פסוק כדעריכה

גם - עתה אזמר בכינור, רק תמיד לשוני תהגה צדקתך בלא כינור, על כן מלת גם והזכיר כי בושו או חפרו ארנן, כי אין לי פחד.